半泽鹤子是日本唯一结合怀石料理、清酒,在路上办茶事的事茶人,最近受邀来新加坡举办她在海外的第一场茶事。联合早报记者出席了茶事,专访半泽鹤子回溯她巡回日本各地的茶寮如何延续400多年的传统,茶事以诚待人的服务精神以及一期一会的人生态度。

开车巡回日本各地事茶

半泽鹤子在日复一日的茶事,与人接触中学习。茶事是生活中的禅宗,“犹如一朵花一样,不管有没有人看,依然绽放。不管气候环境多么恶劣,野花依然在大自然中生长。我们都要回到生命的本质。即使被人踩踏,人生还是和野花一样,活下去。”

半泽鹤子笑说,当时茶事只限男性参与,往往在收成季节展开,根据当天山上海边的收获来设计怀石料理,主要用煤炭烹调。茶事在日落之后展开,从开胃到主菜,再到事茶,室内人与人之间展开对话,一期一会也是事茶的精神。

黑白洋房鹤之茶寮

图片由胡少玮与天猛公艺术家入驻计划提供

过后我们上到二楼喝茶。夜色已深,半泽鹤子用日本搬来的茶具准备事茶。只有水和绿茶粉,泡成两种茶,一种浓茶,照理应该与会者每人喝一口,传下去,新加坡版本是每人一口茶碗,绿茶非常香醇浓烈提神。淡茶的喝法则是一人一碗。两款茶都配以茶食——牛郎织女的银河菓子、东南西北茶饼和干柿。

新加坡茶事筹备困难重重

半泽鹤子受访时指出,其实在四五百年前的日本,事茶人在等待泡茶过程中,会吃点料理,喝点清酒,然后在“完美的时间点,喝一杯完美的茶”。整个过程长达四小时,重点是在事茶,两杯茶,一杯浓,一杯淡。这是一代茶圣千利休(1521-1591)建立的传统,事茶给幕府大将军或大名大领主,后来广为流行的茶道其实源自茶事。千利休集成倡导的“和、敬、清、寂”的茶道思想影响深远。


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半泽鹤子在天猛公28号黑白洋房举行的茶事,有与茶相关的书法与精选的盆栽布置现场。(黄向京摄)

于是我们看到了这样的电视画面:

现在我们所见的茶道往往少了料理与清酒的环节,半泽鹤子指出,这是因为难以兼顾料理与事茶,料理由厨师准备而非事茶人。但作为事茶人,她重视食物的环节在事茶过程的重要性,总得吃点东西才喝茶。

当晚15名客人以传统或正式服饰出席茶事,菜单是半泽鹤子手写复印的,共有八道菜,陈列摆设美观。亭主半泽鹤子通过即席翻译,一边服务一边轻松解说茶事的典故。她笑说,传统的怀石料理本来不过两三道,但是当今的客人总是问她能不能多准备一点菜,发展成现在的规模。“怀石”二字出自受训的节食的僧侣将热过的石头放入怀中,以抗饥饿。

75岁的半泽鹤子是日本唯一结合怀石料理(Kaiseki)、清酒(Sake),在路上办茶事的事茶人,办过超过千场茶事之后,70岁那年展开不一样的茶之旅。身穿传统和服的半泽鹤子独自驾一辆小货车,春夏秋冬巡回日本各地,为不同社会阶层与年龄层的平民事茶。她想用自己的方式享受事茶,将自己抛入不同的环境之中,自我挑战:是否能够灵活面对,不管是谁,用同样平静的心态去相处。

纪录片间中回溯半泽鹤子的人生——2岁时父亲失踪,4岁时被母亲丢给广岛的亲戚带大。她在中学毕业后开始工作、结婚,受训成为厨师、厨师的老师,40岁那一年遇上了茶,进入事茶人的生涯,考到驾照,到寺庙与茶寮事茶。半泽鹤子这么形容“井底蛙也能望天的”,人生低潮难过时,会以一首安眠曲自我安慰。看完纪录片(https://m.youtube.com/watch?v=P-if3PK7xtU),印象最深刻的正是:不管人生路多么坎坷,半泽鹤子经常将微笑挂在脸上。

冬天的茶事在福岛县三岛町湖上举行,半泽鹤子从雪地挖出冒出绿芽的植物烹调成食物,三名少女茶客中有一名是地震幸存者,搬来此地展开新人生。

我们印象中的茶道是正经八百的,主要组合是绿茶和点心。半泽鹤子的茶事则相当轻松,而且事茶结合怀石料理和清酒,是属于最高档次、最具私人体验的茶道,在日本也只有极少数人体验得到。

厨师出身40岁遇上茶

新加坡律师马瑞强和房地产业者Madeline Eng被纪录片深深感动,亲自发函半泽鹤子到新加坡举办她在海外的第一场茶事。他们飞到东京,探访住在郊外的茶人。茶人被邀请函打动,认为这是缘分。他们前后花费半年,自掏腰包,不接受任何机构或团体赞助,几经波折,终于在10月27及28日,在天猛公28号的黑白洋房举行两晚茶事服务共30人。

半泽鹤子的茶之旅被突然发现的肠癌中断了,她动手术,在家休息一阵。尽管丈夫和两个孩子担心,但是,半泽鹤子再度上路,学习像体内的细胞一样顽强地活着。

茶事延续400多年传统


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半泽鹤子在茶事之前几天抵新,走访湿巴刹、日本超市等搜寻食材。(图片由胡少伟与天猛公艺术家入驻计划提供)

欣赏精致的茶具也是茶事的一部分,事茶人将事茶用具当宝贝。半泽鹤子指出,客人所用的日本漆碗有两三百年历史,碗盖用金色绘上不同的仙鹤造型,串联起来就是一个故事。


马瑞强指出,筹备茶事过程中得克服许多困难,比如在本地难以找到无烟无味的特殊煤炭,找到了,每盒售价百元;泡茶的水源只能跟日本餐馆购买;清酒得由茶人附近的清酒厂供应。半泽鹤子来新带来七名助手,器材配备共有12个盒子。每次遇到难题,马瑞强以为办不下去时,半泽鹤子会告诉他“不要担心,茶会多少会出现状况,最重要是乐在其中”。

夏天,她到京都附近的海域,见到大海,停下车子,吹起海风,露天睡在海边,她说:“茶的文化来自我对大自然感受到的韵律与节拍。”她碰到一名渔夫,邀他及朋友在码头、海边进行茶事。这时候她不巧发烧了,仍然一人支撑着完成事茶。

缓慢的,用心地品尝每一口饭,每一口茶,享受当下每一刻,是参与这场茶事的体悟。

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日本放送协会纪录片里,半泽鹤子在码头与渔夫及其朋友进行茶事)。(截自NHK电视画面

半泽鹤子在京都复制的千利休茶室里,与寺僧进行最高档次的茶事——一对一。她打开一罐全新的绿茶陶罐,用石磨磨幼绿茶成粉末,事茶时好奇千利休如果活过70岁会怎样过活,寺僧提示她做自己,“像一朵花一样活着,拥抱此时此刻”的话盘旋她心中。

茶事一浓一淡两款茶

故事得从日本放送协会(NHK)纪录片说起。该电视台花了两年跟踪记录了日本知名事茶人半泽鹤子(Tsuruko Hanzawa)的路上茶事。

记者有幸参与半泽鹤子10月27日于天猛公28号黑白洋房举行的“鹤之茶寮”。洋房主人、艺术家陈克湛配合茶事,挖出茶主题的书法布置现场,包括潘受的《茶仙》,加上精选的盆栽摆设,使茶事更富艺文气息。茶事开始之前,一边饮酒,一边赏书法,诚为雅事。

茶事深深影响了日本人的精神面貌,包括日本人闻名的服务精神也源自茶事。半泽鹤子认为,茶事的核心精神是以诚待人,全心付出,这种人与人之间的联系一旦建立,就很牢固。路上茶事无论多么辛苦,生病了还继续,她从不放弃,尽力而为,其余交由老天爷处理。

怀石料理一般以绿色蔬菜与鱼类为主,总体上尝来偏向清淡,接近食物的天然原味,是向大自然致敬。记者吃到了玉蜀黍豆腐、清蒸芋头的甜味,清蒸东坡肉浸了甜辣酱,口味依然清淡。半泽鹤子在茶事之前几天抵新,走访湿巴刹、日本超市,上餐馆吃饭等,怀石料理以日本材料为主,也用一些本土食材。清酒是倒在茶碗盖上喝的。

春天在新潟县长岡市寺泊,半泽鹤子四处打听,找到已被废弃的寺庙茶室,清扫后复办了茶事,不让茶事的传统消失。

半泽鹤子从55岁到65岁,每年展开两次茶之旅,巡回日本各地,建立客户群。她说:“旅程很艰难,也昂贵,路上向喝茶人收取合理的事茶费应付成本。”从65岁至今,她只在京都、千叶和九州这三个地区巡回茶事。她说,年纪越大,带上路的器材更方便携带,心态更轻松自在。

秋天,她邀请路上巧遇的一名丧偶的80几岁老妇及友人在草坡上吃饭喝茶。她们与渔夫一样,经历人生第一场茶事,笑说将这份回忆带到坟墓里去。