也许是因为对年画一向无甚概念，当明清至民初的百多幅年画，跨越漫漫时空冷不防出现在眼前，感到的是一种震撼，方才惊觉已置身一个从未细想、却纷华精彩的热闹世界。
好的展览，不仅让人获得知识、为人带来感动，也会让人看到自己的孤陋寡闻。看了展览才知道，年画大量以文史典故、传统戏剧、经典小说题材入画，如斩蛇释疑、雁门摘印、单骑救主，还有明传奇的百花公主，《红楼梦》里“暖香坞雅制春灯谜，还有汤显祖《牡丹亭》里的“游园惊梦” 。所谓“画中要有戏，百观才不腻”，历史人物的忠孝仁义，才子佳人的浪漫缠绵，就这样藉着年画走入民间，而年画也因此受人喜爱而历久不衰。
不说不知道，为能传神地绘出“旦生武丑”的神韵，数百年来画手们都有自己的口诀，心中默默念，笔下就走出了婀娜多姿的花旦、风流倜傥的小生：“旦：……青衣手捧心，武旦疾如风，闺门目下行，花旦插腰巾”“生：风流又潇洒，举止多文雅；歪头目传情，直立易发傻。”
记得儿时家中墙上挂的胖娃娃画，娃娃白净粉嫩，一脸喜气，母亲说这叫年画。小孩子对年画似懂非懂，却是记住了画里的娃娃，成年后一提年画，就会想到那个笑嘻嘻、圆滚滚的胖娃娃。
年画中的时样年景，总让人有种莫名的感动。《春雷惊蛰》里惊蛰日天色转阴，天边似响起轻雷，农民渔夫齐首翘盼天降春霖。《庄稼忙》里后景田园风光一派恬然，前景里农人正扬场轧麦、装包运仓各司其职，画中人造型个个浑厚朴实，即便辛劳忙碌衣着装束仍是端庄齐整，透着一份自信与沉稳。
清代文人李光庭在《乡言解颐》一书里曾提及“新年十事”，其中贴门神、挂春联、贴年画、放鞭炮四项习俗，如今再数就剩下春联了。古时民众大多文盲，也许年画经已完成一己使命，以视觉图像成全了人们抚古喻今、传递文化的渴望。时间轰隆隆进入21世纪的AI世年，“文盲”已成旧词，可环顾四周，怎又来到另一个重图像、少文字的时代？
春假里连看几个展览，最迷的首推中国美术馆带来的“杨柳春风”木刻手绘年画展（分别在侨福博物馆和中国文化中心展出）。展廊上乍眼望去，每幅年画是一个锦簇花团，每笔浓彩透出一片闹腾喧阗，让人有点眼花缭乱；可细看下去慢慢揣摩，会发现每团锦簇都源自华人社会口耳相传的一个故事，每笔浓彩画出了人们趋吉避凶的一个期盼，那背后的寓意与出处不易解码，乐趣就在尝试着看懂一二。
民间年画里的送子系列、吉庆系列的确少不了粉团般的胖娃娃，可“娃娃样”只是题材之一，看年画还得从门神看起，这源自最初的“望门而拜、画虎于门、悬挂桃符”的民间习俗——悬壶佩剑、镇邪压祟的秦叔宝和尉迟恭是武门神，身穿朝服、面目和善的是文门神，还有手拿如意、坐着麒麟前来的童子门神。
