感受的能力是人最美好的处境，感受的能力也是人最痛苦的处境。
这样子，我终于可以解释人类处境里的种种矛盾和复杂。你对一个人从来也不会只有单纯的喜欢或不喜欢，你对一个事物的评价（除非它威胁到你物质的存在，譬如死亡与伤残）也不会只有单纯的好或不好。因为你身上7x 个原子，每一个都是一个个体。想一想，你要花多大的力气，才能让它们都心甘情愿地往一个方向行动。
收到R从香港传来的短信，一首《梦田》，他说听着快哭了。我们少年时期唱的歌。
一首歌开启的记忆和感受，也是对人类处境的蹂躏。我说：新年回来，唱给你听。
所以死亡以后，一切被分解为基础物质，回归宇宙物质的大循环中。
纸上一板一眼的生物化学物理方程式是一回事，任一个人多么相信、多么能证明物质的伟大，记忆和情感最终还是对人类处境的终极蹂躏。你不可能告诉自己，这只是物质作用，只要不去触及那些记忆细胞群，就没事了。
这样子看来，我之所以是我，你之所以是你，要感激所有的物质在凝聚成“我”的那一刻，生命成型的那一刻，石破天惊的巧合。因为是宇宙物质的一部分，所以我们受到宇宙间所有力量的影响，包括每一颗星体、每一朵花开、每一缕风过，也就不稀奇了。
从物质的角度，如果我们被彼此深深吸引，原因大概只有一个。我身上每一个原子，被你身上每一个原子释放的能量吸引，它们以同样的频率、同样的磁振微波在原子的无边宇宙里舞蹈，靠向彼此。
山外山
或许因为一个人身上每一个原子都还在释放着与当时相同的能量，但是那个以同样的频率、同样的磁振微波一起舞蹈的对方、的环境，都不复存在了。
所以，科学家教授们眼中的世界，可以很唯物，也可以很美、很浪漫。
感受不到相应频率的人，身上所有的原子，于是只能孤独飘荡在无边宇宙里……只能用眼泪的物质，向宇宙换取面对人世的力量。
我身上每一个原子，被你身上每一个原子释放的能量吸引，它们以同样的频率、同样的磁振微波在原子的无边宇宙里舞蹈，靠向彼此。
记忆明明很美好，为什么会要掉泪呢？
如果人就如教授们说的，是基础物质，一个成人身上有大约7x 个原子，每一个原子任何一个时候都在和其他原子，和所有其他环境里的力量发生作用，你说一个人一个时候要承受多少累积起来的刺激和感受？每一个原子都在释放能量啊！
友人L管那叫做“ravages of human condition”（人类处境的蹂躏）。人与生俱来花费最多力气在应对的，不过是身上每一点物质，和周遭的物质碰撞、对抗、妥协的过程。看似轻松，却都是“ravages”（蹂躏）。要从一次次的ravages里面重生，让物质仍旧以最美好和谐的方式组合繁衍，那就要看个人的功力了。一不小心，当初那石破天惊的巧合，就只剩下没有节制、丑怪无比的酒囊饭袋而已。
更不要说，这些原子不是固定不变的。它们一直在和宇宙万物循环，最明显的是通过进食和呼吸，但很多其他力量也影响着这个循环的过程。你要怎么让它们循环成一个你愿意看到的未来的你。
听了几位诺贝尔奖科学家对记忆和灵魂的诠释。他们都是唯物主义者。
那或许因为，在所有物质凝聚成你、凝聚成我的生命的那一刹那，造就我们的力量是彼此和谐的。
利根川进是原籍日本的美国科学家。研究了他的资料以后，其实也很想坐到他的面前采访他。他对记忆的诠释和深究是其一，年近80的老教授也有很痛苦的记忆。他非常优秀的一名儿子18岁的时候，在教授执教的美国大学自尽身亡。那个时候，少年才入学没多久。
物理学家维尔切克（Frank Wilczek）说，物质（matter）以外的灵魂并不存在，思维是物理作用的结果。细胞生物学家利根川进说，记忆是因为记忆细胞群之间产生了联系，是生物化学作用的结果。当然，生物化学作用去到最基础，也是物理作用。
不再有机会见面的人，不再有机会重温的昔日情境……
