“容儿，我们年纪大了些，书读了一些，见识多了些，好像也会想问题了。不想问题，是否快乐些？”
读到这一段就想到过去一年周遭的风气，不思考问题，不一定能当快乐的傻子，不思考问题可能生出许许多多轻易就暴怒的火山……地球很危险。
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阿闳的问题很多，读着读着也好像学到了很多。书里也没有鸡汤，一切都很日常。读着还真的会让人静下心来。跟我印象中的西西很不一样（我承认我只记得浮城、肥土镇和我城那系列）。
读到这段也想到西西另一则短篇《胡子有脸》。
为什么写康熙？相信西西也是因为康熙好学。她说，康熙总是在南书房找来西方传教士，请教科学、数学、天文知识。《钦天监》就是关于学习，关于求知，也关于问问题。
不能想问题是脑袋有病
童言童语说出真理，西西的拿手好戏。
钦天监是清朝掌管天文学的衙门，西西以经历过“礼义之争”的康熙时代为背景，写一个小男孩阿闳与童年玩伴宁儿在钦天监学习的生涯。洋人博士教导他们天文常识，阿闳也有机会跟着大名鼎鼎的南怀仁进出紫禁城，但不要误会，这本书无关清宫秘闻，也没有鹿鼎记式传奇。
这两篇都算现当代港台文学的经典了吧。
西西已经82岁了，这本小说她写了五年。她身体一直不好，右手不能写了，这本20几万字的小说，她是左手一字一句写出来的。这就是小说家的坚持了。
书里每隔几节都穿插了西西引用的文献资料。
因为重读《陈塘关总兵府家事》，才发现原来西西今年出了新的长篇小说《钦天监》，而且还是第一次在中国先出版，广西师范大学出版社。
今天主要谈多一点西西。
每隔几节穿插文献资料
《钦天监》的人物都有其本，书中列出的利玛窦、南怀仁、黄宗羲、康熙皇帝的引文可与虚构的小说相互对照。
《钦天监》也算是历史小说，虽然虚构，但人物都有其本，书中列出的利玛窦、南怀仁、黄宗羲、康熙皇帝的引文大可与虚构的小说对照。
钦天监是什么意思？借书中宁儿的口：“钦天，来自《尚书》的句子：‘钦若昊天。’钦若，是敬佩、顺从的意思；昊天，就是苍天。”
“傻瓜其实是否真的快乐呢？”
小时候阿闳问父亲天人关系，人能不能飞上天，父亲回答：“有一个皇帝，叫他的臣子把天地之间的通道断绝了。”
这几年哪吒好像挺红的。
前者比较调皮，多视角书写，是西西早期常用的实验性手法，《我城》也是其中一个代表。《钦天监》就比较日常了，但节奏缓缓，内容温温的，读起来也很有意思。
《胡子有脸》玩了很多后设，《钦天监》就真的是安分地讲述阿闳与宁儿的学习生涯。
小阿闳有时候还会想：“龙必须有云雾的烘托，否则看来就像四脚蛇。”
香港作家西西以康熙时代为背景，写小男孩阿闳与童年玩伴宁儿在清朝掌管天文学的衙门——钦天监学习的生涯。
“不知道，不过不能想问题，那是脑袋有病哦。”
胡子有脸是小说中的小说家虚构的人物，从小就爱问问题，他的提问总是与我们习惯的不同，他会问为什么翅膀有蝴蝶，而不是蝴蝶为什么有翅膀。好像本末倒置，却又能隐隐指出我们习以为常的事物未必就正确。
西西1980年代曾发表长篇小说《哨鹿》，写乾隆皇帝，在《钦天监》后记里，西西写到，也许当时已经埋下写康熙的种子了，此外也没有读过有人写钦天监这个天文衙门。
“不想问题，是傻瓜；你愿意做快乐的傻瓜吗？”
小说背景设置在清朝
抄录一段对话：
当然《钦天监》不是黄仁宇《万历十五年》，一如西西后记里说的：“我写的是小说，有限定的叙事心眼，有限定的时空氛围，写的毕竟不是历史，尽管其中人、事，多有所本。没有限定的，是小说家的想象。”
奚淞《封神榜里的哪吒》是同志文学的经典，哪吒无法满足家庭和外界施加于他的种种期待，在情欲的迷乱中犯下大错，最后死去，飘荡的灵魂寻找着重生的可能。西西《陈塘关总兵府家事》则用了十个人物（包括一匹马）重述哪吒闹海的事件，最后通过哥哥金吒之口感慨：大人们没有一个愿意好好教育哪吒，总是选择治标不治本的方法。
《钦天监》虽然背景是清代天文学机构，但其实内容没有门槛，老少咸宜。
我还没看那些新编的电影，倒是重读了香港作家西西的短篇《陈塘关总兵府家事》与台湾作家奚淞的《封神榜里的哪吒》，重温两种重写哪吒的方式。
感觉《陈塘关总兵府家事》与《钦天监》还是颇有关联的，都跟教育有关，只是呈现的方式不同。
