她却自顾自地说下去：“十月十日，不能不谈谈1911年的今天。华人发动辛亥革命，推翻帝制独裁，成立亚洲第一个民主共和国的往事……”

1894年9月15日，甲午战争正酣，清方奉军记名提督左宝贵，在平壤保卫战中力战殉国。几个月后上海的《点石斋画报》，以图文并茂的方式，揭露了一则爆炸性的消息：一支娘子军已经整装待发，开往抗日前线杀敌！

“无论是已婚或单身，正宫还是小三，我们都该重新认识‘女力’的贡献。这个𦬑字非常贴切：双十底下一个女……”

其实《点石斋画报》以今天的标准来看，是名副其实的八卦媒体──它的编辑群有时甚至连捕风捉影的功夫都懒得花，直接就用小说的手法，制造出一条条的假新闻。

她反驳：“但辛亥革命里，真有抛头颅洒热血的女性！”

“无论是已婚或单身，正宫还是小三，我们都该重新认识‘女力’的贡献。这个𦬑字非常贴切：双十底下一个女……”她露齿而笑，急转直下：

他恍然大悟她的意图：“其实，女性在革命事业里，一直不曾缺席哩。”

他悠然神往着华人先民们的伟迹：“看到以上的故事，有没有一种‘礼失求诸野’的感觉？奔赴海外的华人，离乡背井，披荆斩棘，反而率先开出了共和的花朵。”

但男人一向过河拆桥。1912年8月25日，在国民党成立大会上，当秘书长宋教仁，以湖南乡音结结巴巴地念出“不接受任何女性加入本党”时，她率众多女同志冲上了主席台，扭住宋教仁就打。根据报载，当时“(沈) 举手抓其额，扭其胡……以纤手乱批宋颊 (打宋教仁巴掌)，清脆之声震于屋瓦！”

“十月十日的国事，是由女性撑起来的。所以，今天的家事，都归你。”

报道中说：在左宝贵英勇战死后，他的夫人“痛夫情切”，矢志为夫报仇，于是，“号召巾帼中之有须眉气者”，组成一军，亲上战场！天下兴亡，匹妇有责！

华人的殖民史，远比我们想像的更加多彩多姿──比如说客家奇男子罗芳伯。他出身广东梅县，1772年泛海至西婆罗洲采矿兼教书。因才能特出，帮助当地原住民平定内乱，进而接掌实权建国，“内外响应，华夷敬服”。

“这个字你见过吗？”她没头没脑地抛下这句话。

但是我们现在只知道她是某位革命党人“郑玉麟之外室扬州陈氏”──出身扬州的小三，而且，历史真是残酷：“惜郑氏未与之终老”……这个伟大的小三陈女士，不但没有留芳汗青，而且还被遗弃了！

“等等，谁说第一个华人共和国1911年才出现？”

原来革命前夕，党人在汉口俄国租界制造炸弹时不慎引爆，巡捕赶来搜走名册交给清廷，准备按图索骥，逐一逮捕。但却有一奇女子，“……掩护志士，在警察局内咀吞党人名单，以避走漏。”这样不惜自己生命的勇敢行动，才成就了第二天楚望台的枪声。

他看着她递过来的手机页面：“喔……上艹下女……康熙字典才有的字──‘𦬑’，意思是……”

“还有，很多人不知道的是：辛亥武昌起义里真有一位扮演关键角色的英雌哩！”

人们要罗芳伯称王，他却坚辞不就，自号“兰芳大总制”，众人尊称他为“大唐总长”。罗的政府采共和体制，凡应兴应革事宜，悉由民主公决。国旗用长方形纯黄色，高级官员穿长袍马褂，军队用清朝绿营号帜。婆罗洲许多原住民部落队群，苦于英国荷兰等殖民强权敲诈剥削，纷纷归入兰芳旗下；罗还进一步以中国藩属名义向清廷进贡，以这样的外交策略维系了相当长时间的独立自主。

孙先生的革命，缘起于清日甲午战争。他愤于国事陵夷，民生多艰，才成立兴中会，矢志推翻清朝。谈到甲午战争，还真有“娘子军上阵”的新闻。

前面这一则娘子军上阵的消息自然也不例外──以精神胜利式的伪新闻，鼓舞自己人的民心士气。报道还不无遗憾地说：光绪皇帝看到之后，批语“中国堂堂之上邦，满朝文武，与左军门报仇者何患无人，何必使妇人从军，为外邦见笑耶？”于是不许这批热血女儿上阵。

像号称“民国第一豪放女”的沈佩贞。这个有胆有识的女杰，革命甫始，她便组织了“杭州女子敢死队”，真刀真枪地上阵作战。她也寄望革命成功后的国民党能采纳“男女平权”的主张。

“谈起共和，自然而然会想起孙中山先生。”她共鸣：“尤其在同盟会后期，东南亚华侨就是革命的主力──而且，千万别忘了，革命伟人身后的功臣，晚晴园里，让他无后顾之忧，照顾他、陪伴他的陈粹芬女士喔。”

更令人惊叹的在后面。人亡，政，却未息。罗芳伯死后，国祚续传。后人记载：兰芳共和国仿照尧舜禅让惯例，由公众推举继任人选，陆续有好几任总制继位。1886年荷兰入侵，兰芳人孤掌难鸣，终于战败亡国，立国总共108年！