虽仅21岁，这项被《亚洲周刊》喻为“文化创新”的大型鼓阵表演，不但已传遍马国，也已落足中国大陆（1997，福建泉州华侨大学）、 新加坡华侨中学（1990）及台湾。2005年，节令鼓亮相湖南炎帝陵，在国家级的祭祀盛典上表演。
2008年北京奥运，奥运火炬传递到泉州，华侨大学时龄11岁的节令鼓队，以铿锵鼓阵，写下了节令鼓与奥运火炬的首遇篇章。这缘分，四年后由英国利物浦大学节令鼓队和伦敦奥运火炬在地球另一端接续。
2016年，中国提名二十四节气，成功列入联合国教科文人类非遗名册。教科文对二十四节气的说明是：“二十四节气是中国人通过观察太阳周年运动，认知一年中时令、气候、物候等方面变化规律所形成的知识体系和社会实践”。按这个认知，二十四节令鼓可说是二十四节气文化的一种演艺实践，包含了创新与推广。
2009年晋级马国非遗之后，节令鼓的传播曲线便一路上扬节节高升。在之前，马国华社对二十四节气的认识，熟悉的也许只有清明与冬至，或民俗中的时年八节。但自从节令鼓于2008年被纳入小学华文课本之后，马国华校生都朗朗上口可背诵二十四节气歌，从此认识了中华文化中的 “农耕时间表”，比区区“春耕、夏种、秋收、冬藏” 更丰富。
原以为遥不可及的一座世界舞台，仿佛转过山坳便来到面前，不但可仰望，伸手还可触及一道“天梯”。
2009年，二十四节令鼓紧随2007年的高桩舞狮，成为第二项晋升马来西亚国家非遗的华族文化 。那年，节令鼓才21岁。
来到2024年初，负责将二十四节气申遗的中国专家学者巴莫曲布嫫教授在一场有关非遗的线上演讲的问答环节里，出乎意料地指出：“廿四节令鼓应该可循人类非遗的第三个分类‘优良实践’路径独立申遗，这是个‘较年轻’的分类，且深受鼓励！”
旋即，马国文化遗产局传来讯息，曰：“二十四节令鼓已被列为马国2026年申遗的提名列队”。
在节令鼓的发展过程中，联合国教科文人类非遗一直都不曾是个敢奢望的目标，因为，它毕竟太高太远，而节令鼓尚“年稚”。全球演艺舞台虽因冠病疫情封禁了几年，节令鼓却在这期间落足非洲草原，完成传播五大洲的里程碑。屈指一算，全球鼓队已过500支。
9月28日，来到第六届的国际节令鼓节及精英总决赛，首度从“原乡”新山移师吉隆坡。擂响首都心脏，二十四节令鼓今天号召的，是一次马华文化的“鼓舞同行”！
每年三月底是人类非遗提名截止日期。当下展望，二十四节令鼓仅有一年半的时间来完成所需的提名准备。节令鼓在马国的整体生态，及其在世界各地的发展与传播，一一都会成为提名前的“体检项目”。节令鼓准备好了吗?
联合国教科文组织非物质文化遗产名录亚分三类，为一、急需保护的非物质文化遗产名录；二、人类非遗代表作名录，以及三、优秀实践名册 (Register of Good Safeguarding Practice)。
