2022年，陈玮婷拍了和过往作品风格大异的《中年情》（Love At Fifty）。

假若不认识陈玮婷，观众大概会以为导演已经有了一定的年龄与人生经验，否则怎么能够把中年人的恋情表达得如此丝丝入扣，如此接地气，如此柔肠百转，如此叫人欣喜又让人心碎？我们看到的不仅仅是两个中年人的恋情，更是看到持着两种不同爱情观与人生观的男女如何走向必然的结局。陈玮婷以安静的画面带出人物的撕心裂肺：女子盯着男子在马桶盖上留下的尿渍，原本因爱情而扬起的嘴角被现实的考量渐渐压下；女子拒绝了男子的追求后，躺在床上，埋头于枕，默默哭泣，女儿伏在其背上默默无语……皆是神来之笔。

滨海艺术中心“八月红点”的系列活动之一是在灯火明亮熙来攘往的中央大厅播放影片。一个晚上，两个小时，聚焦本地电影导演陈玮婷过去十年来的四部短片作品：一部纪录片，两部原创故事，一部改编自历史的故事。

可见陈玮婷兴趣之广泛；可见其不愿被界限规范的艺术理念。

陈玮婷短片值得看，亦因她的所有作品，像极了写给岛国的一封封情书，里头有她对岛国最私密的愿景与理想。看她的短片，只为了能够一遍一遍地爱上岛国。

她的所有作品，像极了写给岛国的一封封情书，里头有她对岛国最私密的愿景与理想。

陈玮婷曾两次在全国青年电影奖（NYFA）获得最佳导演奖，四部作品皆参与多个国际电影节，都有获奖，《一》甚至前往20个不同国家巡演，《中》在网上的点击量已超出了50万次。是的，上述四部短片皆可在网上观看，乃电影爱好者之福气也。

《一》奠定了陈玮婷说故事的风格：让处于两难的人物做出反常行为，体现其被扭曲的心理状态。在她的另一部作品“Still Standing”（我译为《屹立依然》），这一手法更是用得纯熟。

一个中年女子遇上了一个喜欢她的送货司机。她已离婚，在咖啡店工作，养育两个子女，而爱情毫无预警地来袭，让年过半百的她一时手足无措。

珍珠苑破败失修，在情感与现实之间，住户们如何面对孕育他们的“家”？《屹》与《一》都把人物放在看似再合理不过的处境：《一》的收银员只要接受裁退条件，便可获得一万八；《屹》的住户只要放弃保留老建筑，便可收到200万左右的赔偿。然而这些人物却出现了反常行为，他们都无法做出“符合常理”的选择。

陈玮婷2018年的短片《一万八》（Ca$h）是她自编自导的首部作品，展露了她对社会上弱势群体的关怀与好奇。影片中，一家邻里超市即将转型采用自助结账的运作模式，四位收银员将自己反锁超市内进行抗议。不料在获知辞退后每人皆可获一万八的赔偿金，她们马上有了分歧，还为了争夺锁着超市大门的钥匙，在超市内展开追逐赛。

2014年的纪录片《你做主》（The Longest-Distance Relationship）是她最早期的作品，故最尖锐大胆，在中央大厅播放时，吸引不少路人驻足观看。陈玮婷并非该片导演，却提供了故事构思：四个拥有不同宗教信仰的好友涉足各个宗教场所，与各方人士对话，试图了解彼此的宗教与信仰。陈玮婷与友人们以真实身份出镜，毫不避讳地畅谈、发问，其问题之犀利，有时会让观众为她们的友情捏把冷汗。

观看《中》，不觉得是小品，作品已隐隐透着一股大将之气，已有潜能拍成长片。在中央大厅播放《中》时，几乎无人离席。

2019年的《屹》改编自真实历史事件，故事有两条主线：年轻的建筑师陈青松萌起了珍珠苑的设计构思，积极地去落实他心目中的“都市甘榜”；四十余年后，在珍珠苑面临拆除之际，83岁的陈青松上门探访其中一户人家，说服他们保留历史悠久的珍珠苑。

陈玮婷的镜头总在微微晃动，画面中的日常生活看似平静无波澜，人物内心却濒临崩塌破灭。在她的影片中，人物总是陷入深深的无力感。

当金钱能够如此轻易取代希望与抱负时，他們皆成了失语的人。

只因从自身出发，短片少了对本地其他宗教（例如回教、锡克教、耆那教等）的探讨，作为纪录片，毕竟不够客观全面；但作为一部探索自我身份的作品，如此赤裸裸地将自己的困惑与不安呈现在镜头前，却是艺术家的养成。