老年生活的纾解方式和渠道，却深为赞赏《联合早报》报道的：组屋区一群居民，自主办“养生村”，村内有开放给附近公众免费参加的兴趣班，包括晨运班和下午歌唱班，另有手工、烹饪、缝纫、绘画、书法、水墨画班等。几年来此项目深受欢迎，成了许多独自在家的年长者踏出家门的动力。
人到中年另外的“真知灼见”，则是针对“老人和人老”的现实，听到许多同龄人说，我们现在要废寝忘食地努力工作，锱铢必较地省钱存钱，到老了退休了，想怎么花就怎么花。我冷笑怼回：到老了，物价和大环境如何变化不得而知，你的钱能否多到想怎么花就怎么花是一回事，更重要的是，你花钱能否拥有和年轻时等价的消费质量和回报，那是另一回事！举个简单例子，你一大把年纪了，哪怕各项生理心理指标都勉强属于正常范围，让你花钱去乘坐几十层楼高的“自由落体”快降机，你受得了吗？
上期文章谈到老人家需要“服老”的事，诚然，“忠言逆耳”，对于那些愈活愈年轻的人来说，打破执念如同颠覆三观，不老传说才是唯一真理。
我年轻时对老人课题产生关注，不过缺乏同理心。那时“计划生育”政策在中国大行其道，我就在亲朋好友中发表胡言乱语：既然对人的出生实行计划，对应的，也应该推行人的“死亡计划”，比如规定活到80岁，就施予安乐死，这样控制人口才能做到“双向优化”。亲友听了，斥责为不人道甚至反人类的谬论。后来发现，此论调居然有“历史依据”：在非洲原始部落，以及中国古老山区，真的存在过悠久固执的“弃老”习俗，且分别有考古遗址（“寄死窑”）和达尔文的考察记录为证——物竞天择以及自然／非自然的顺向淘，总是隐含着无情和残忍的一面。而人类的文明进程，就是要最大限度地克服和战胜野蛮的陋习和凶残的争霸。
这方面的精神寄托，倒是一位台湾作家的劝诫，值得分享：“或许理想的老年……是很确定自己还记得一件足以怀抱一生的事，知道自己活一次就是为了它的事。”
你瞧，新年刚过的那些日子，我们大学同学群，或者其他类似年龄的群组里，老头老太之间最热衷转来转去的，多是正能量浓缩鸡汤：人生65岁青春才刚刚起步啰，80岁智慧的积累达到顶峰啰；另外无非就是，延年益寿和保持青壮的各种秘诀。不得不承认，“不服老”是难以化解的通病和顽疾。
