本地啸涛篆刻书画会非常活跃，且有创意。近日的啸涛印人展“嘿，篆刻还可这样玩”就是一个证明。展览小册子里附有陈咏峻写的《新加坡篆刻史略》，对我们看展很有帮助，可以从“篆刻史”的角度对待如今的“玩”。玩，不是瞎搞，是要有传统垫底的。记得几年前去许允之长孙许国振家，看到许允之留下的一柜子印章，一枚枚立在那里，好像会说话一样，如同“石语”，有一种莫名的感动。
不过，这次啸涛印人展，给我印象最深的还是苏宣石的六件作品。玩得“最大”的就是苏宣石，确实大，一方刻在红砖上，一方刻在灰色老陶砖上，又自浇了四件水泥，在上面刻印。苏宣石平时不动声色，沉默如石，可玩起来就掀起轩然大波。苏宣石告诉我，他玩这么大，是有过顾虑的。他认为篆刻是一门古老的传统艺术，不能轻易颠覆。玩，是可以的，心里得清楚，这就是玩玩。既然放下包袱那就玩个痛快吧！
每次啸涛展，我都特别关注苏宣石的作品，他的绘画也很有自己的风格。他喜欢傅抱石、常玉、周思聪、朱新建，可他的现代水墨和他们又不同，当然不是完全不同，他把他们化在了自己的作品里，譬如他色彩的运用，应该受到常玉的影响。苏宣石的绘画产量不多，他经常“躺平”，与世无争，也不给自己压力。高兴，就画；不画，也一样高兴过日子。苏宣石这块石头够硬也够“堕落”。
他的作品“跨·界”，是一对水泥印，苏宣石自浇的，他在淘宝买了铸铁把手，连接起来。一头刻有翘起的大拇指图案，有“夸奖”的意思，又与“跨界”音近。另一头刻有男女符号，象征两性与交融的必要。横截面一面刻有特洛伊木马；一面刻了一只带线的气球，暗喻今年年初的中美气球事件。苏宣石用这件作品提醒我们艺术跨界或创新要小心，一方面是融合、统一、和谐；同时也包含了阴谋、意外、事故。
啸涛老中青人才兼备。元老曾纪策宝刀不老且又“老”，他的印章，老辣有刀味，又有变化和创意，百看不厌。那几方石材也佳，与印文相得益彰。我喜欢曾纪策的书法，侠士佩剑，稳健中又不乏斜逸，看了他的篆刻后，才明白两者的关系，他的书法与篆刻相互影响，齐头并进。
他在那块老陶砖上刻了“思变”。陶砖的其中两面分别刻了文革标语：革命无罪和造反有理。苏宣石对文革宣传字体有留心，用的是姚体，这就对了。姚体在宋体的基本上融合了黑体和仿宋体的特点，字型清秀瘦长、端庄正气，呈现出非常鲜明的“美术字”风格。文革标语大多用姚体。现在我们去中国乡下，偶尔还能在墙上看到姚体书写的文革标语。
