2014年笔者与此诗相会时，整整隔了45年。间中多少风雨、多少沧桑已几番轮回。说此事久远，可一旦与诗中所描述的千年之莲相比，时间又似乎只是个形容词与称谓，远不及诗中想要表达的含义那么深切。于是，当时告诉自己，一定要向这首诗致敬。而自己能做得到的，显然只有谱曲，为主人留下坚持，留下深情的意愿。
谈起老先生，只因今年教育部的“驻校作家计划”再次开始启动。笔者被分配到几所中学负责中文词曲创作坊时，这首《千年之莲》都是课程里的讲题。给孩子们剖析这首诗歌时，总会顺道说说这个故事。只是近几年，文化变迁，多数时候，师生相对俩茫茫。
回想那日送先生的场景真有点像当下语境一样的冷清。相信大部分呼天抢地的人们都已意兴阑珊离去，跟我一样还没死去的，都选择了默默随着送葬队伍进入火化场，然后在火化间的门关上后，开启另一扇门，轻念：待春来，再见！
一晃，又过了九年，老先生去年逝世，这首歌名为《南歌子》的诗乐还留在人间，继续闪着泪光。
去年先生过世不久，笔者被派到东部一所中学教导同样课程。十来个学生中，有位长得很想作怪的女学生，由始至终对华文非常鄙视。要她用中文回应，她心不甘情不愿，嗤之以鼻。到今天我还是不明白当初为什么她会出现在我的的班上，也很好奇她有怎么样的父母和长辈。由于她与众不同，笔者也就成全她的出类。从第二堂课开始，当她透明，任她无聊的打瞌睡，两不相干。只是笔者修养有限，在最后一堂课填写表格时，看到她拿起问卷，“啧”的一声：Huh? Chinese again! 我立时变成了小孩，掏出弹弓……
我下意识地举起弹弓，对准目标，放手“嗖”的一声，一切静止。醒过来时，课室外那只隔着江唱歌的鸟毫无损伤地飞走，反是我的心，肿痛了一大块。
梁荣基教授于1972年读了一篇有关于千年之莲的报道后，写下这样一段文字：“最近在东北发现之莲子化石，经科学证明，有千年以上历史，然细心栽培后，竟能重新发芽生长。实堪称近世生物史上之一奇迹也”。为此事，他联想到当时华文在本地的处境，有感而发，写下了《千年之莲》诗一首：
千载谁云短／流光去复回／抛却红荷花未开／自有雪莲吐蕊／任他猜。
长寒耐寂灭／乍暖易成灰／此身如石尚堪栽／留取莲心一片／待春来。
