可是，作为一个说自己数学很好的人，我肯定也知道，任何所谓合情合理的推论，其实都存在着归纳和假设的疑虑。这个不是我说的，而是十七世纪苏格兰哲学家大卫休姆（David Hume）说的。传统的学问和学术分门，数学属于哲学的分支，因为我的数学很好，所以我讲得出大卫休姆。（如果不相信我，大可去检索大卫休姆到底是何方神圣。）
冥冥中自有一道公式，看开了不过如此，英女王伊丽莎白二世活到了九十六，从哀矜肃穆的辞世报道，到车水马龙的国葬直播，所有的赞颂称道里，有一个极为有趣的追悼形容——女王是一个定数。除了身份象征长久屹立不摇之外，似乎还有处于动荡之中某种寻求寄讬的意义。
虽然至今为止仍未碰到这种或许会显得有些尴尬的场面，朋友和学生之间的感情总算是经得起考验，而且按照过去遭遇的种种借鉴，这个听起来像是自我吹嘘的陈述，未来应该也将能够畅行无阻——我继续厚颜无耻而且只想心照不宣的说，我的数学很好。
关于太阳升起的这一幕，也是大卫休姆作为怀疑论的阐述说明。但是，过去现在以及可预见的未来，肯定皆会常常出现在小说的情节和电影的画面，并且往往顺利的在观众和读者的心里，产生无与伦比的共鸣，为了煽动情绪赚人热泪，太阳升起乍现曙光，不管是地平线海平线，山峦起伏云雾之间，情侣终成眷属，革命成功在望，和平指日可待。
好在或许也是不好在，就算明天的太阳不会升起，无常之中尚有定数一说。
所以稍微跟我有点交集的朋友和学生都知道，我的数学很好，而且从谈话的举手投足所流露的态度，他们似乎都不曾怀疑我数学很好的这番说辞，虽然也可能是他们都不把我说我数学很好的这回事，当做是什么值得大惊小怪的一回事。他们相信我说我的数学很好，至少没有因为我通常浮夸的语气，以及洋洋自得像是耽溺于想象之中的神情，对我表达置疑进而直接作出挑衅，要求我证明我的数学很好。
从这套实证主义的逻辑拓展延伸，未来未必是过去及现在那样，简单说来可资引喻举证的例子不尽其数。原本好好的东西可能突然坏掉，以为正常的规律也许旋即失序，每天惯性的作为容有变故，人生随处盛衰循环，连明天的太阳会不会升起这回事，严格辩解起来恐怕也有述而不准之处，更遑论其他鸡毛蒜皮的小事，其实无一不受数学概率的涵盖。
我不需要亮出从小到大名列前茅的数学成绩，也不需要随口胡诌几个鼎鼎大名的数学家（像是欧几里得Euclid、阿基米德Archimedes、欧拉Euler、牛顿Newton等等），乘法表就算七七四十九倒背如流，似乎也并不表示我的数学很好。
不过，永远只是一种逼真的假象，我小时候跟着喜欢集邮的姑丈，也收过一些印有女王她老人家头像的邮票，毕恭毕敬的夹置在集邮簿里，后来搬家全都丢弃，但是听到了这个天大的消息，心底着实也有点怅然若失。况且坐地铁由西往东，抵达女皇镇必有到站广播，我通常都在瞌睡迷迷糊糊之中，当做是翻至殖民地历史如梦初醒的一页。
乘着话题的牵扯，配搭语境的融入，比如吃饭用餐后各自代数均分（AA）付账之际，或者遇到数学系本科的学生，我逮到机会最喜欢说的一句话是：我的数学很好。
前地头主子何其雍容华贵，虽然已经不是君临天下的年代，王室仍旧拥有豁免征稅的特权，不过碍于自由平等的民意，女王几十年前也开始自愿缴稅。既然朝代落幕在所难免，女王取之社会还之社会，也算接了地气，跟我们一众劳劳碌碌，不管数学好不好的奴才，归去来兮于同一个无常且充满定数的俗世。
好在或许也是不好在，就算明天的太阳不会升起，无常之中尚有定数（constant）一说。英谚所谓死亡与赋稅（death and taxes），即是苟活于世无所遁逃的局面。一边劳作一边缴稅一边衰老，直到有一天太阳不再升起，或者皮囊渐渐空虚然后顷刻败腐，如果都在安安分分的做人，据说灵魂就会伴随天使升天，否则必然就是见到牛头马面。但是，因为我是数学很好的人，素来相信赛先生的教导有方，归零或许只是宇宙间庞大的生命数据里，最微不足道的幻灭和加减。
