对于惠安石雕的推崇随着福建人南来星洲，石构件的运用与雕刻不仅展示出建筑的规格等级，更体现业主的身份地位与文化品味。陈嘉庚先生在生命最后的十年，在集美为自己打造了一处墓园——鳌园，招募大量的惠安匠师，以精湛的工艺实现他最后的梦想，将身后之地打造成一部永世流传的石雕百科全书。
花岗岩是沉重坚固耐久的材料，在采用机械作业之前，石料的开采运输极为艰难，需要胆大心细与集体协作才能完成。石料在开采后进行切割和表面处理，手起斧落的反复雕凿下，石料可以呈现出千变万化的肌理。常人眼中相同的石料，材质实则有极大的差异，石匠需要为建筑的不同部位选择相应的石料，根据其材质断面采用不同的雕刻手法，例如，坚硬的白石不易雕刻，多用于承重部位，质地细腻的青石可精雕细刻，多用于装饰部位。
中国石雕有北派和南派之分，北派风格粗狂，南派圆润细腻。石雕界素有“北有曲阳，南有惠安”的说法，惠安石雕是南派石雕的代表，发展出多样的雕刻技法——剔底雕、浮雕、线雕、透雕、圆雕等。在展现石材本色魅力的基础上，也有彩雕的做法，根据雕刻纹路施加矿物色彩以增强其生动性。惠安还有独特的影雕工艺，在光滑的石材表面凿出圆点，以圆点的疏密呈现图像。
的确，本地也有大量的石雕，其雕刻足以媲美在惠安所见，然而，我们对这些身边的宝藏又有多少了解？石雕的欣赏，除了美学的分析与象征符号的解读，亦须了解石材特殊的质地和雕刻工艺，每一件作品的来之不易。
本地的庙宇中不乏精彩的石雕作品。天福宫1850年碑记中记录了石料和石龙柱的采购，巨石雕成的盘龙柱与精美石雕构筑的墙堵，是华丽的装饰性瓷砖所无法替代的高贵。落成于1913年的水廊头凤山寺更是集南派石雕之精华，让人无法忘却石匠杨喜来，这个记录在凤山寺账簿中的匠师。热带丛林里的武吉布朗坟场散布着万千石雕构件，历经百年风雨，刻画着华族南来不断演变的文化意象与审美趣味，方寸之间的石雕有多少故事有待解读。
《又见惠安：山海无垠》书中有一章是关于惠安石雕，记录冠病疫情暴发前带领学生到福建惠安崇武的考察。在当地的石雕展览馆见到巧夺天工的石雕，通过专业的导览了解到石雕工艺的技巧，来自狮城的我们感慨万千。我将学生林惠施的感言翻译成中文，她写道：“石雕馆里精巧而有内涵的石雕，让人得见每件作品后的努力与思想。通过这次参观，我对于石雕工艺有了新的认知。石雕在新加坡也很常见，但我从不知道在石头上敲敲打打实际上是这样极致的技能，同样令人钦佩的是，石雕工艺传承了这么多代。”
每一种建筑材料皆有其特征，匠师的智慧隐于作品中。学会欣赏石雕，品味每一凿每一刻的意义，那是华族文化传承不息的因果。
