三句不离本行，方言又和精神病人扯在一起了。
方言已是昨日黄花，唯有悲观视之，方言快要消声匿迹和落幕，以后只能在历史展览馆的口述档案才能找到。从社会功用来看，方言已是无用武之地，就像当年的文言文“之乎者也”被人们逐渐淡忘，像是无可挽回的夕阳余晖。心中的感觉是惋惜，悲哀，无奈。
新出生婴儿在注册报生纸时，都开始用汉语拼音书写而不采用方言来拼音，把原本用方言拼音书写的英文姓名，一律改用汉语拼音，比如父亲姓Tan，而儿子改姓Chen；老爸姓Choo或Too，而儿子改姓Zhu。“改名换姓”，看起来不伦不类，结果是父亲和子女不同姓了，好在华文姓氏依旧使用。不然，别人还以为是同父异母或同母异父，闹大笑话呢！
新加坡的方言主要有福建话、广东话、潮州话、客家话、海南话、福州话和福清话。现在会听和讲福建话、潮州话和广东话的人还有，但会听和讲客家话、福清话和海南话的国人已为数不多了。
不久前，一名年过80的老翁到心理卫生学院治疗。这位老翁是海南人，说的是浓浓道地海南文昌腔的海南话，医生对病人鸡同鸭讲，根本不知病人所言。由于语言不通，障碍重重，医生无从下手诊断病情，非常棘手，一时无策。医护人员忙打电话到各个部门求救，结果是“到和尚房间找梳子——落空”。没有人会听道地文昌腔海南话。最后找到社工部门。“梳子”找到了，笔者赶到病房帮医生“梳理梳理”。老翁遇到同乡如同遇到知己，喋喋不休说个没完。不久，老翁康复就出院了。方言这一回派上用场，帮了老翁一把。
80年代由于大局所需，政府鼓励人们多讲华语少说方言，讲华语运动随之兴起，当时各政府部门如火如荼展开讲华语运动，主办各种讲华语比赛，蔚然成风。医生必须学讲基本华语，尤其是非华族医生，会说华语者还有额外津贴，医生开始猛补华语，方便和病人沟通，了解病情和诊断。
偶尔在巴刹听到老一辈用方言交谈时，感觉非常亲切，仿佛遇上自己亲人，多年不见老友，久别重逢校友，袍泽之谊，叙旧当年。这种发自内心深处，情浓、意浓、神浓三合一的方言功能，是其他语言无法替代和传神到位的沟通工具。
