今年是陈嘉庚先生150周年诞辰，怡和轩俱乐部和陈嘉庚基金会从10月5日至30日举办特别纪念展。陈嘉庚的一生将鲜活地展现我们眼前，或许我们尝试思考现代新加坡，能从他身上得到怎样的启示？
陈嘉庚17岁南来新加坡，以敏锐的生意嗅觉发迹于新马，白手起家开创庞大的橡胶和凤梨罐头事业。即使如此富甲一方，他却毕生热心教育办学，过世前嘱咐将遗产留给家乡办学之用。日军占领前后，陈嘉庚发挥华社领袖风范，周旋于英国殖民政府，倾注财富团结华社，顽强抗日，甚至不得不仓皇远走爪哇保命。
（作者是文字工作者／商人）
今年是陈嘉庚先生150周年诞辰，怡和轩俱乐部和陈嘉庚基金会从10月5日至30日举办特别纪念展。陈嘉庚的一生将鲜活地展现我们眼前，或许我们尝试思考现代新加坡，能从他身上得到怎样的启示？
作为早期移民，陈嘉庚以单语求生很是普遍，但是稍晚期南来接受英文教育，像孙崇瑜这样的时代人物掌握东西方文化，英文中文皆完美拿捏，甚至还可以多语（方言）多维度思考的人，不算稀有。
新加坡全长241公里的地铁线，超过140个地铁站，其中仅有少数是以人名命名的。除了义顺地铁站纪念橡胶大王林义顺之外，还有一些地铁站以历史人物的名字或姓氏命名，如文庆、阿裕尼（Aljunied）等，但这些名称背后所代表的意义各不相同。
你再想像一下，身处19世纪和20世纪的交界，华人社群以方言帮派为依归，总是众口难调，头顶又是英国主子说了算，凭什么只会讲福建话的陈嘉庚，能在政商界叱咤风云，晚辈还能青出于蓝？
华中子弟每天经过地铁站，有多少人知道他是学校创办人之外的事迹？新加坡人包括我，除了知道他是成功的企业家、热心教育和办报（1923年创办《南洋商报》）等，好像就是这些了。
在中国家乡念私塾，陈嘉庚满腹的家国情怀，即使离开家乡也关心家乡的兴衰和民生教育。他曾说“教育为立国之本，兴学乃国民天职”，到了侨居地的新加坡，他也慷慨捐献兴学，可谓高瞻远瞩。
是次展览的亮点除了陈嘉庚上述的事迹，还包括“ 引领全球化风潮 ”（书写商业传奇）、“开创教育新局面”（全面捐资提供中小大学，甚至培训师资）、“改革华社破旧规”（树立新风气）、“赴汤蹈火勇担当”（ 从事和支持抗日活动）。每一篇章都是风起云涌、荡气回肠的历史再现。
独具用人的慧眼，是陈嘉庚的另一过人之处，例如他善用当年英语顶呱呱、会说东南亚所有华人方言的好友兼官方翻译官孙崇瑜处理事务。原来是职员的李光前，陈嘉庚慧眼亲自将长女许配给他，即使后者后来自立门户，也不影响他们之间的感情。
这不禁令人反思，新加坡的双语政策怎么会走向今日的单语化，或者所有族群的母语被弱化和边缘化的窘境？
陈嘉庚地铁站是2015年开通的滨海市区线的地铁站，位于武吉知马新加坡华侨中学的正下方。1919年，陈嘉庚创办华侨中学，以满足华人子弟升读中学的需求，成为东南亚第一所华文中学。
作为一介商贾，你一定以为陈嘉庚俗不可耐，那你就大错特错，他是个被生意耽误的读书人。1942年，新加坡沦陷，陈嘉庚在印度尼西亚三年间写下《南侨回忆录》和《住屋与卫生》等作品。他第一次来到怡和轩俱乐部，就下令要设立图书馆，一有时间就在简陋的房间看书写作。他的个人生活非常简约，从不大吃大喝，更不抽烟喝酒，始终保持俭朴的生活习惯。
陈嘉庚于1874年出生在中国福建同安，1961年病逝于中国北京，享年86岁，但是人生大半岁月却在马来亚扎根，直到1950年开始永久定居中国，最终安魂故土。他身处大时代的巨变包括马来亚的英国殖民、日军占领、中国政治局势的风云幻变、战后东南亚国家的独立意识涌动。他身为帮派林立的华社情愿或不情愿的领袖身份，都恰恰和时代的风浪拍个正着，迫使他必须作出抉择和站边。
单单是他如何以灵活的头脑致富，就是一本经商起家宝典，令人称道的是，1934年商业帝国轰然倒下，也没有把他打倒。
陈嘉庚身躯已死，但是精神永存。只要我们社会还在求取进步、共存共荣，陈嘉庚总会在地铁站的某个角落，甚至我们个人和国家生命的某刻，提醒或鼓舞我们一下，提振一下我们日益空虚的灵魂。
当然，陈嘉庚丰富和跌宕起伏的人生，远不止是那几个标签，还有更多值得深探的地方。
