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我国一向惯常的官民对话方式，理性多于感性，然而此时此刻，我们再也无法回避死亡与我们之间的距离。死亡并不是终结，而是开始。拥有话语权者更应该在国人最脆弱的时刻，通过赤诚的语言、文字或仪式，起到理解民困、安抚民心和凝聚力量与抗疫决心的作用。
作者是本地文字工作者／商人
死亡，确实无法避免，但是面对死亡的过程以及死亡后对社会的意义，却不应冷漠以待。尤其是冠病日前出现非比寻常的新增病例，死亡阴影一步步逼近，社会弥漫低迷气氛。越是危机四伏，越须要上下一心，对死亡坦然以对。这也合乎时宜。
我们在积极配合政府抗疫，保住小命的同时，也不要忘记社会中认识或不认识的人，他们即使等到疫苗，却等不到有效的治疗而悄悄离开了家人，在短短数日内消失于人间。或许我们可以在哪天哪夜，在线上或用何种方式，为逝者默哀一分钟。对于那些失去家人、朋友或同事，还深陷悲伤、困惑和惊恐的国人，我们应有致意传情的公开管道。
一切显得合情合理，但是总好像少了什么，欠缺了什么。
根据新常态下的疫情国策，我们一边做好感染数字狂飙和死亡人数增加，一边敞开国门迎接国际游客的准备，与此同时，政府确保医疗储备和硬件足以照顾病情最严重的患者。如此一来，流程和计算法讲求理性、科学，对于公众则要求律人律己，只要始终保持生命与生计的平衡，就心安理得，生活如常，一切进入一种近乎机械化生死漠然的超然状态。
对于成年人来说，听闻无数生死，可能无痛无感，但是对于稚嫩的孩子来说，人生第一次接触至亲死亡，极可能为未来人生的自我认知和人际关系，留下深刻印记或影响。有一次我陪伴不到11岁的侄女读中文课外书，学习形容悲伤的中文字眼。我问她至今最伤心的事是什么？她不假思索地说：爷爷过世的时候。这是她人生中第一次有至亲离世，年幼的她勇敢和从容地面对死亡。
文中提及的课题，从政策的高度到个人直面死亡的心魂，从提升殡葬专业领域的职业操守、让程序和价位高度透明和规范化、建立社会人士对死亡的认知和尊重，到政府公式化处理冠病的死亡数字和信息的不足。
截至11月2日冠病死亡人数已达430个，这个数字让我们无可奈何，本文截稿之日12岁以下染疫人数也多达5373，我们亦不能忽略事件对年幼小孩心灵的冲击，通过家长和老师的疏导，帮助他们消化和理解目前发生的事情似乎很有必要，这包括向他们灌输关于生命教育的内涵，学习尊重生命，理解死亡，尊重亡者。
死亡，可以理所当然，但是淡漠不应理所当然。
每次有大型灾难，社会人士都会去献花或留下片言字句。对新加坡而言，这场疫情丧命人数已达灾难级别，只是因它日复一日地持续着，冲击没有一次性的灾难来得大，但进行某种仪式性的道别和致意还是应该的。
美国人口占全球4%，今年2月下旬，冠病死亡人数破50万，竟占到全球人口的19%，政府下令举国下半旗五天。要命的不只是病毒，而是前总统劣迹斑斑的抗疫失策。希望我们永远无须承担那样的人为恶果。
拜读陈家喜在10月28日《联合早报·言论》的投函《死亡现场：新常态下的死亡思维》一文，有感终于有人苦口婆心，希望社会各界全面正视死亡课题。
跟祖父一样属虎的她和爷爷很亲，近两年前病榻前告别祖父那刻放声痛哭不说，停柩期间，当年9岁的她频频自己去轻靠棺木，凝视我爸爸安详的遗容，有时凝视良久，有时也似乎喃喃自语，丝毫没有任何恐惧。根据我妈妈说，当时我们都忙得团团转，每次小孙女看见她走到灵柩看我爸爸时，总是第一时间跑去紧紧牵着我妈妈的手，童稚的双眼直直地看着她，似乎告诉她：嫲嫲，你不要哭。当时弟弟和弟妇都悲伤得来不及处理自己的情绪，女儿的一切行为都是真情流露。
因为对于在疫情中死去挚爱家人、朋友的国人，生活永远不会如常，戛然而止的亲切音容忽然不再；生命中突如其来的空缺和巨大悲痛，向谁诉说？向谁悲鸣？社会大众听不见，看不到，也触不及，我们光明的社会马上了无痕迹般地向美好的未来前进，与死亡的阴影隔离开来。我们没有转头轻轻抚慰中途倒下，或被悲痛吞噬的人，需要安慰的人。
