坚守岗位的母语教师，在想方设法激起学生的学习热忱的当儿，本地所有输出中文，或中文文字的媒体、文化团体和官方机构，包括电视台、电台、报馆和政府单位，都有责任共同维护良好和体面的中文水平。
华文水平日渐低落，还看不到逆转的契机，但是我们的底线不应该一再被拉低，一再被挑战。捍卫母语水准是在捍卫文化价值和尊严，无关多元社会里的特定族群意识，呈现最美好的文化风貌和内涵，不容许有心或无意的践踏。
我认为破坏力和影响力是多面的，这可能包括在教育和社会方面。长此以往，这样的闹剧每年来一场，我们可不要假装外面的世界看不到也听不到。网络的世界即时而残酷，每一步走过都留下痕迹，都是证据。作为一个亚洲重要的教育枢纽，以卓越教育服务为傲的国家，凭什么以这样轻率的态度面对重要的母语，说服更多的家长把孩子送来学习和成长？年纪小的孩子无法辨识好坏，让这样不伦不类的中文闯入公共空间，学了不该学、看了不该看的，这责任谁来担？
中秋佳节庆祝团圆，今年疫情限制集聚人数，佳节更显珍贵，意义不凡。然而今年牛车水大街上的“文字灯饰”又犹如往年，提供一年一度的恐怖大片元素，硬塞给广大人民百分百惊吓，零分文化内涵和负数的责任感。
（作者目前在台湾从商）
从促进旅游业的角度，牛车水是国际旅客认识新加坡丰富历史的重要门户之一，没有预算就干脆放弃装饰，反正疫情当下，街上人影也没几个。在政府领导人都伤神、烧脑，声泪俱下誓与国人同舟共济，渡过难关的当儿，设想没有多少人会怪责、批评。然而因为坏的装饰，折射出更深层和令人忧心的现象，如不重视、轻率对待母语的态度的杀伤力，反而更大更深远。
有了合理的预算，寻求合适的双语创意团队，才配得上牛车水作为旅游景点的重要性；而不是草草搪塞过去，不懂装懂，不懂也不问，然后弄出一个个不伦不类，让人都不好意思念出来的所谓中秋祝语。
激起的千层浪、万缕杂沓感受会一飘而过，一挥而散，但是破坏力和影响力是不是也是微乎其微，不足挂齿？这样的允许我们上上下下年复一年无奈接受、迅速忘却，然后默默祈求神明、上苍还包括美丽的嫦娥，明年的谬误会少一点？
因为坏的装饰，折射出更深层和令人忧心的现象，如不重视、轻率对待母语的态度的杀伤力，反而更大更深远。
再严重一点，就算现在国际游客来不了了，本地华人也不是瞎眼和哑巴。一个以华人为大多数的国际化城市国度，有何颜面，有何理由，容许这样的错误流落到大街上，成为国际的笑柄？
其实第一眼看到今年牛车水大街上挂出的“文字灯笼“，文字错误使用是原罪之外，整体感觉非但没有喜气，也没有美感；就连中秋佳节的核心“月圆人团圆”的精神也无法表达出来，貌似以最低预算，打印一些不伦不类的字牌纸牌当佳节装饰了事。如果让我配上诡异的虚幻音乐，那样生生冷冷，怪诞突兀字牌所营造的，会不会反而是另一种让人不舒服的场景？
还“国家快乐”呢！国家这样随便也能快乐，人民真的无法快乐！
很多人也许想辩护，不要小题大作、大惊小怪，现代人用现代的华文，华文不可以一成不变，因此“文字灯笼”是创意，舞弄文字是新意。但是在华文水平低落的前提下，连正确的语法和词汇都没掌握好，真的没有资格、本钱，更没有底蕴谈创意。
当然我们都无法忘记去年的中秋节装饰，“被变性”的嫦娥巍巍耸立在我们熟悉的牛车水大街上，浓眉大眼地直视我们这些祖祖辈辈在此生活的华人子弟。对我来说，小印度富丽堂皇的屠妖节装饰，都比牛车水来得喜气，不晓得我们印族同胞，有没有每年像我们华族屏息期待一年一度的佳节装饰？
更可怕的是，如果这样的工作文化是常态，遇到问题也无法坦诚面对，共同商讨对策，最后闯了祸是让人微言轻的底层办事人去面对媒体和公众，并不公平。其实顺蔓摸瓜，身居高位者才更应该站出来面对公众，并认真反省未来面对这类工程，须要抱持更严谨和负责任的态度。一次放过，再次容忍，最后只会次次再“鼓励”他们重蹈覆辙，越陷越深。
一线办事人自圆其说也好，海外承包商疏于职守，没听好指示也罢，烈日下登上云梯、冒着大汗挂祝语上大街的，也许还是来自南亚的外劳，看不懂方块字怪不得、骂不得之外，最大的责任还是国家的责任。归根结底是我们到底还是不够重视和尊重华文，也没有意识到这样的错误有多严重。再不力挽狂澜，不拯救局面，年度的恐怖“文字之灾”只会越演越烈，难堪指数持续飙升。
