对大多数人来说，鄂温克人是个神秘的，闻所未闻的民族，说到写作这部小说的原因，迟子建说：“额尔古纳河对我并不陌生，我自幼在大兴安岭生活，常见鄂伦春马队从我们小镇经过。鄂伦春族和我《额尔古纳河右岸》中写到的鄂温克，都是故乡的少数民族，都在山中游猎，而且宗教信仰也一样，信奉萨满教，相信万物有灵，人有来世等等。他们流传的一些习俗，影响了汉人的生活。比如我们不敢轻易坐在一块石头上，因为石头在他们的传说中，是有灵魂的。我描写的这个部落，只有200多人，他们与驯鹿相依为伴，在山中过着游猎生活。政府曾经给他们造屋子，给驯鹿搭建鹿圈，请他们下山定居。可无论是鄂温克人还是驯鹿，都适应不了下山的生活，于是一批批回归。如今他们依然生活在山里。他们的故事激荡着我，于是去这个部落采访，回来后写就了这部长篇。这是我被翻译语种最多的一部长篇，里面涉及现代人如何看待人类文明的话题。”
主讲：须文蔚
自从1980年代开始写作以来，迟子建从未想过放弃短篇小说的创作，每隔一两年，都有中短篇小说新作问世，说到为何对中篇有所偏爱？
迟子建说：“我的村子一江之隔就是俄罗斯。大兴安岭是中国纬度最高的地方，地广人稀，气候寒冷，景色壮丽，自然资源丰富。所以我童年的时候，曾天真地以为世界就是北极村这么大，怎能知道有新加坡这样一年四季花开的国度呢！因为我们那里年平均气温摄氏零下两度，无霜期不足四个月，也就是说，长达半年多的时间，我们是与飞雪和寒流为伴的。有寒冷，就要取暖，取暖需要炉火。冬天漫长，老人孩子极少出门，我童年时依偎在火炉旁听老人们讲神话故事，算是最寻常的生活，也算是我最早的文学启蒙。所以你说得没错，我的成长经历，对我的文学创作有很大的影响，当然它也影响我的性格和人生观，对理想的坚持，性格的坚韧和淡定，宠辱不惊。”
相较于《额尔古纳河右岸》，《群山之巅》在语言特色与叙事风格上都有不同，迟子建对这部作品也有其看法和评价。
文学节以“时代速度 文字温度”为主题，邀你我回归细嚼慢品的内在世界，感受文字温度。
小说与真实
对于“好的文学”作品，迟子建说：“朴素是文学的最高境界。好的文学像星空一样，似乎离我们很近，其实遥不可及。它们的魅力也恰恰在于，我们在尘埃的大地上，能够领受它们神光般的照耀。”
文学启蒙：火炉旁听老人讲神话
文学风格：走在自己的路上
今年适逢《联合早报》95周年报庆，早报秉持推广文化艺术的使命，举办“第一届早报文学节”，力邀两岸三地及新马华文作家学者，聚首狮城，分享他们的文学生命故事，探讨文化议题，与读者见面、交流。
题材分配：长篇写历史，中短写当下
主讲：朱耀伟
主讲：英培安
烹调家传的记忆：纪实文学从舌尖回溯深情的时光
主讲：格非
中国作家迟子建作品独具风格，是中国文坛闪亮的星星。
对于自己作品风格的形成，迟子建说得中肯：“确如你所言，我的作品很难归于中国文学的种种流派，30多年来，尽管偶有迷茫，但我的写作一直是走在自己的路上，哪怕是泥泞和寒冷之路，但因为是我热爱和熟悉的路，所以乐在其中。我越来越觉得，不入流，恰恰给了我艺术上的自由。我从未有意追求一种风格，因为风格不管多么耀目，也会束缚人。你说的我作品苍凉又温暖的气质，也是很多中国批评家的看法，我想有这种气质也不错，因为人生和艺术，也是这样的气质吧。”
地点：书展生活工坊（首都大厦B2）
她说：“《群山之巅》是极其艰难的写作，艺术结构上它有别于我其他作品，因为整个故事是倒叙中的倒叙，回忆中的回忆。当下题材其实比较难写，因为当代中国发生的故事，实在太丰富。将背景放在北国小镇，虽然是在绿水青山中，但罪恶依然像毒瘤一样生长。《群山之巅》有遗憾之处，但对我的写作来说，它是对自己的一次挑战，也算是一次超越。所以写它的时候我生病了，身心俱疲。回过头来看，它是我写作历程到一定阶段，一个摆脱模式化的自觉攀登。小说名字叫《群山之巅》，我的写作还没有到群山之巅，也就是说，它是不完美的。”
香港粤语流行曲的关键年份
迟子建是个很有时代担当的作家，她的小说都有强烈的历史与时代感，例如《白雪乌鸦》写清朝末年哈尔滨的大鼠疫，《额尔古纳河右岸》写鄂温克部落近百年的历史，《伪满洲国》写日本占领中国东北三省扶植的一个傀儡伪政权。迟子建说，写作这些与历史相关的作品，她做了大量资料。尤其是《伪满洲国》，前后准备十年之长，写作这部近70万字的长篇，花掉两年时间。
迟子建来自中国最北端的大兴安岭，那里每年有一半的时光飞雪漫舞，偶尔还会看到北极光。
2016年，迟子建以《群山之颠》获得第六届红楼梦奖专家推荐奖。《群山之颠》写北国边陲的一个小镇龙盏镇，小镇住了各路移民。小说从一桩轰动全镇的杀人强奸案——辛欣来弑母强暴小矮人安雪儿写起，到辛欣来被抓捕归案并被执行死刑为止。小说书写龙盏镇在这两三年内发生的事件，另一方面又由龙盏镇及家人的迁徙历史牵引出中国东北的开发史。
地点：新加坡华族文化中心演奏室
迟子建不否认《额尔古纳河右岸》是她很看中的作品，“因为准备充分，只用两个多月的时间写作。写作状态极其美好，所以完稿后很忧伤，觉得告别一些本不该告别的人。故事是悲剧，但因为有大自然的照耀，伤残的生命也变得富有生机。悲戚的心，也有依托。”
迟子建出道于1980年代，但历经这些年中国文学的种种流派，她多年来仿佛自成一派，写的是冰天雪地的北国世界，也始终保有自己作品中厚重的情感，几许温暖又几许苍凉的叙事风格，作品娓娓道来又不做作。
她说：“初始不很适应，因为确实挤占我的创作时间，但这些年做了一些事务性工作，也觉得是必要的。我是在黑龙江成长的作家，算回馈生养我的土地尽一点力。这份工作也给我更多地接触社会，这对作家来说是至关重要的。我现在基本能处理好工作与写作之间的关系，比如刚刚出版的《候鸟的勇敢》，就是去年夏秋之季，工作之余写就的。只是现在确实比以前要累。”
《群山之巅》：以小人物写大历史
关于迟子建
日期：5月30日（星期三）
在迟子建看来，短篇小说强调“短”字，作家的力气都用在这个字身上。得心应手时，短篇就给人浑然天成之感；力不从心时，则给人虚无缥缈之感。所以说，短篇小说最重要的是对激情的演练。
时间：晚上7时30分至9时30分
用文字收拢时代速度的缰绳
迟子建说：“中篇体量不高、不矮、不胖、不瘦，从气质来说，不卑不亢，不急不躁，应该说是一种非常健康的文体。因为健康，它特别有气量。如果说短篇是溪流，长篇是海洋，中篇便是江河。”
迟子建的许多作品，包括《群山之巅》《伪满洲国》等都以小人物为主，尤其是《群山之巅》，简直是一部小人物群像或众生相，迟子建为何偏重于小人物的刻画？
来自大兴安岭的中国作家迟子建作品风格独具，被誉为当代中国文坛一颗闪亮的星星。迟子建以温暖的笔触，书写家乡东北黑土地上的人情冷暖与大地苍茫，作品表现对黑土地的热爱。她的小说和散文多次获茅盾文学奖、鲁迅文学奖、冰心散文奖等，学界一致认为，迟子建对当代中国文学具有广泛影响力。
早报文学节活动
迟子建不只一次在作品中描写大兴安岭的边陲小镇，那里有她对童年和小镇的回忆，也有她对故乡与故人的怀念。从迟子建作品描写的东北黑土地背景看来，她的成长经验对其文学创作起着很大影响。
时间：晚上7时30分至9时30分
日期：5月26日（星期六）
迟子建和一般中国成名作家的成长经验不太一样，她出生、成长于中国最北端，大兴安岭北麓一个叫北极村的小村子，那是中国最接近北极圈的地方，每年有一半的时光飞雪漫舞，偶尔还会看到北极光。
（与新加坡书展联合呈献）
对于未来的写作，迟子建说：“当然离不开北国土地，有待挖掘和书写的素材很多。我熟悉这片土地四时的风景，写起来会有感情，所以笔触不会离开这里。”
日期：5月27日（星期日）
迟子建先后以短篇小说《雾月牛栏》及《清水洗尘》获得两次鲁迅文学奖，并以中篇小说《世界上所有的夜晚》第三次获得鲁迅文学奖。她也是唯一一位三次获得鲁迅文学奖的作家。
文学节由南洋理工大学中文系联办，世界华人文化交流会协办，并获得新加坡华族文化中心的支持，指定住宿是富丽敦酒店。活动入场免费，报名请上网bit.ly/ZBwxj。
迟子建将于本月底首次到新加坡参加早报文学节，并发表专题演讲“用文字收拢时代速度的缰绳”。她在黑龙江省接受联合早报电邮访问时，畅谈她的文学创作理念，以及成长经历与文学风格之形成等。
迟子建说：“这个话题我已谈过多次，每次被问到，依然愿意回答。我热爱作品中的小人物，这些在别人眼里的平凡之人，在我眼里充满诗意。小人物贴近生活的本质，也更深地承受这世上的风霜雨雪。我尊崇的一些作家，比如俄国的陀思妥耶夫斯基、契科夫、托尔斯泰，法国的巴尔扎克、福楼拜、莫泊桑、雨果，英国的狄更斯，美国的欧亨利，意大利的卡尔维诺，日本的川端康成，中国的鲁迅、沈从文、巴金、老舍，以及与新加坡有渊源的郁达夫等等，其作品之所以有持久的艺术魅力，在于他们塑造一批批栩栩如生的小人物形象，这些小人物穿越时空，已成经典。我觉得好的作品应该是朴素的，小人物身上恰恰最具朴素的气质。”
地点：新加坡华族文化中心表演厅
迟子建做了八年黑龙江作协主席，对她而言，“作协主席”的身份对创作有什么利弊可言？
受成长环境影响，对于“好的文学”作品，迟子建说：“朴素是文学的最高境界。”
文学与时间
她说：“好在那时我30多岁，体力充沛。写作《白雪乌鸦》前，我在黑龙江省图书馆，把能看到的当年的旧报纸都读了一遍，了解清王朝末年哈尔滨的市井百态，甚至米市行情，马车价格等，因为小说缺乏这些元素，等于只有骨骼而没有血肉。写作《额尔古纳河右岸》，除了实地踏查，也做了大量的鄂温克历史和风俗资料，没有这些基础材料，再好的故事也无法活起来。当然在做资料的过程中，我也获得很多知识，这对作家的成长来说，大有好处。其实我也极其钟爱中短篇的写作，它们在我的写作中占有极高的比例和重要的位置，而那些作品，多是写当下的。”
日期：5月28日（星期一）
地点：新加坡华族文化中心表演厅
主讲：迟子建
时间：下午2时30分至4时30分
《额尔古纳河右岸》：为最后狩猎部落留下记录
迟子建备受肯定的《额尔古纳河右岸》可说是她的代表作，小说讲述大兴安岭的中国最后狩猎部落鄂温克人的故事，以最后一个女性酋长的自述，讲述这个民族的兴衰。《额尔古纳河右岸》获茅盾文学奖，评语称这部作品是“一部风格鲜明、意境深远、思想性和艺术性俱佳的上乘之作。”
关于早报文学节
时间：下午2时至4时
