串连起来综合分析，

但从薛佛记的墓碑看，他应该有12女，除《家谱》中的九女外，还有：金娘、温娘与乙娘。因长女喜娘早逝，故其名字没有出现于薛佛记墓碑。其中六女添弟与七女招弟，另有别名，添娘与招娘。此二女名字，表现了薛佛记望子心切的心情。

《薛佛记遗嘱》（The Will of See Hoot Kee, deceased）原署期1847年9月22日，即新加坡开埠28年后，是至今为止发现的最早的一份新华先贤遗嘱。这份《遗嘱》副本，是1924年3月20日由海峡殖民地高等法庭鉴定。《遗嘱》中薛佛记的英文名为See Hoot Kee，与宋旺相的英文巨著《新加坡华人百年史》记录的Si Hoo Keh不同。我认为应以《遗嘱》为准。See Hoot Kee才是薛佛记正确的英文名写法。

天福宫存留的匾额碑文、

附带一提的是：《薛佛记遗嘱》信托人薛荣樾一门俊杰。荣樾曾与其几位兄弟合资创办“锦兴船务行”，开辟新加坡与厦门之间的航线。其三子有福，第三批中国“留美幼童”之一，1884年于中法马江海战殉国，年仅23岁，归葬新加坡。长子有礼创办《叻报》，为新加坡乃至东南亚的首家华文日报，并坚持了半个世纪以上的悠长岁月（1881－1932）。次子有文，汇丰银行买办，传子中华，热心社会事业，历任新加坡中华总商会会长及新加坡福建会馆会长等职。自开埠以来，直至20世纪20年代的100多年，薛氏家族对新加坡发展做出巨大贡献，应该大书特书。

薛佛记立此《遗嘱》时，其子女均尚年幼，故次子薛荣樾是遗产唯一信托人与执行者。薛荣樾，即《家谱》中的“螟蛉子”（养子）。薛佛记有两名养子：长男荣茂，荣樾次之。他为什么沒有将遗产信托权交付长男但却付予次男，不得而知。从《遗嘱》上看，荣茂只分得马六甲荷兰街（Heeren Street）一栋砖屋及1500西班牙元。

《薛佛记遗嘱》代表了早期峇峇贵族处理身后事的思维。整份《遗嘱》以19世纪英国法律行文的方式书写，共11页43段文字，另有附件（True Copy of See Hoot Kee deceased's Codicil）两页于后，内容是关于处理其已故妻子陈春娘的房地产，以及现金分配给亲属近人等事宜。《遗嘱》正文与附件薛佛记均以中文签署，显示他对中华文化的认同。

马六甲三宝山

才能彻底了解

薛佛记不愧是新呷两地豪门，家财殷实。他在新加坡有不少房地产，如地契Grant No 7的六间店屋与Grants No 472的13间店屋。根据新加坡地政局资料显示，这些房地产主要在新加坡河附近一带。在马六甲，其房地产则集中在荷兰街、鸡场街（Jonker Street）及打金街（Goldsmith Street）。

（作者是本地历史学者）

薛佛记一生行事，令人肃然起敬。可惜的是，在新加坡唯一保有其碑文匾额的古庙，位于石叻路的恒山亭已于1992年5月11日被大火烧毁。所幸今天马六甲的青云亭、薛氏宗祠内尚完好地保留了不少薛佛记的文物，如《敬修青云亭序》碑、薛佛记神主牌、薛佛记像及《恭赞》、女婿陈明水（陈金声长子）贺联等。

薛佛记并没有重男轻女。《遗嘱》对其12名女儿的财产分配作了清楚的交代：除长女薛喜娘早逝，其子Tan Cheng Lew分得300西班牙元，及12女薛乙娘只得2000西班牙元外，其他女儿均分得至少一栋位于荷兰街及鸡场街的砖屋，还有1500至1800不等的西班牙元。

要解读这份法律文件，必须与《东山薛氏家谱》、青云亭、恒山亭、天福宫存留的匾额碑文、马六甲三宝山薛佛记的墓碑，以及当年报章资料，还有薛佛记一生行事串连起来综合分析，才能彻底了解整体文件的内涵。

从《遗嘱》看，在薛茂源21岁或成婚前，次子薛荣樾对遗产有绝对主宰权，包括信托、管理、收租、利润分配及祭祀等权力。其他两名儿子（坤元与德元）除获得位于马六甲荷兰街的砖屋外，也分得总数2万3000西班牙元。

因此，《遗嘱》开宗明义就说（译文）“我，薛佛记，马六甲华商，谨于1847年9月22日明白清楚地立此最后遗嘱，其条款如下……”

儿女均分得家产

必须与《东山薛氏家谱》、

《薛佛记遗嘱》是至今为止发现最早的一份新华先贤遗嘱，立于1847年，当时新加坡开埠才28年。薛佛记是新加坡福建帮的开山鼻祖，他与陈金声有姻亲关系；薛有礼、薛中华都是他的后人。这个家族十分显赫，领导新呷两地华社达100年。遗嘱突显了早年峇峇贵族处理遗产的思维。

此外，他也不忘穷苦人家及长期照顾他的女佣。《遗嘱》第14条款交代薛荣樾“每年要捐出60西班牙元或每月5西班牙元给华人疗养院，保持每年有120西班牙元的经费用以安葬贫困无助者”。第37条款也特别列明付给其女佣Bai Wah每月费用，并为她预备丧葬费。

《薛佛记遗嘱》为薛佛记研究提供了历史的另一面，值得细读。

必须注意的是：《遗嘱》中的货币单位用的是西班牙元，这是当时东南亚一带流通的货币，又称宋银（吕宋钱币）。

薛佛记的墓碑，以及

要解读这份法律文件，

当年报章资料，

青云亭、恒山亭、

还有薛佛记一生行事

不过，《遗嘱》清楚交代了当薛茂源年达21岁或已婚时，荣樾必须将信托人∕执行者的权力移交给他，其他兄弟不得异议。不愧“血浓于水”，茂源毕竟是他的亲生儿子。

根据《东山薛氏家谱》所载，薛佛记有六子九女：长男荣茂、次荣樾、三名神庇、四茂源、五坤元、六德元，女儿分别为：长名喜娘、次名爱娘、三名英娘、四名京娘、五名水娘、六名添弟、七名招弟、八名庚娘、九名恩娘。

整体文件的内涵。

薛茂源为薛佛记四子，娶陈笃生侄女陈荫娘（陈笃生之弟陈有郎三女）为妻，继承父志成为恒山亭大董事。光绪伍年（1879年）《重修恒山亭碑记》记录他“捐金捌佰元”，率众重修。

1847年9月30日（星期四），《新加坡自由西报》刊载薛佛记辞世的消息。对照《东山薛氏家谱》：“第十七世仁佛记，字文舟……生于乾隆五十八年癸丑九月廿四日亥时，卒于道光廿七年丁未八月十八日丑时。”道光廿七年丁未八月十八日，即公元1847年9月26日（星期日），可见《薛佛记遗嘱》是在他辞世前四天所立。

薛佛记文物在马六甲

薛佛记（1793－1847）是19世纪新华社会非常重要的人物，他是马六甲殷商，新呷两地都有他的房地产。新加坡开埠后不久他就来到这里发展，成为新加坡福建帮的开山鼻祖，当年新华社会领袖人物，曾任新加坡恒山亭大董事、天福宫三大董事之一、马六甲青云亭第二任亭主。晚年回到马六甲终老，100年来，薛佛记家族对新华社会的贡献不容忽视。

薛佛记对自己的祭典费用亦颇有规化。《遗嘱》规定其丧葬费用锁定在1500西班牙元，每年祭拜四次，毎次不得超过200西班牙元。