少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰，儿童相见不相识，笑问客从何处来。这是唐代诗人贺知章所写的七言绝句诗《回乡偶书》。

他初到新加坡，有一位同乡当“水客”（来往东南亚的中介人士）带领他们去雅加达的五角桥，也是华裔集中地区。华裔说的是方言，客家话还通用就安心住下来。印尼语是当地官方语文，只好努力学习印尼语和土著们打交道。外祖父是做金首饰品小买卖，也能求得三餐温饱。子女就读华裔所开办的华文学校，也学习印尼语，就这么过了数十年都相安无事，也挣了一些小钱，就是不敢回广东梅县家乡。

一般而言，华裔做小买卖起家，生活素质比土著好，也就引起土著不满，商品的价格起落是多方因素所造成，不是小商家能够左右价格，当地人不问原因只因价格高涨又把这账算在华裔身上，就是排华的前因后果，受到排挤的是华裔，导致1998年的暴民事件。苏哈多过后也就被迫下台。

好景不再，苏卡诺总统被苏哈多总统推翻后，就怀疑华裔维护印尼共产党的思维，也因六名将领被杀后就是华裔灾难的开始。首先就是禁止华文学校开办和华文书籍等印刷刊物出版。其次就是同化华裔，把华裔的姓名改为印尼名字，只能说印尼语不准说华语，要华裔忘掉自己从何处来，断绝家乡的血脉继承，才可能融入印尼社会。

苏卡诺总统统治下的印尼，华裔还是过得相安无事，都感觉到印尼是他们的第二故乡，只要努力工作，三餐温饱还比家乡写意，就这样长居印尼。

自从印尼和中国断交后的数十年，外祖父就因不曽见过外曾祖父母一面而感到内疚；当获悉他们都仙游了，悲痛不已面向南方大海，泪流双颊无语问苍天的悲哀场面令人心酸。

我联想到我外祖父在19世纪初，为了逃避乡下党匪当道，害怕被首领抓去当挑夫挡子弹的险境，就带了妻子和幼年儿女一家八口，从中国广东梅县乘搭轮船到达新加坡，短暂住进厦门街的客栈等候轮船开往雅加达当“过番客”。

命运弄人，贺知章诗中的主人翁还有机会回乡过暮年生活；外祖父就没机会见外曽祖父母一面，悲哀！

天南地北