至于前路不明而想出家流浪的书本，多半出身藏书散户，他那半爿书园，一千几百册通俗读物，既无精品，也谈不上收藏方向。内容芜杂，口味一般偏普罗。施主不舍得将它直接弃投于没有回头路的垃圾槽，心底还是盼它能够再逢有缘人，像杯中茶叶，好歹再冲泡一回，释放丁点余甘也就值。
光阴向前移步，把书请出家门，渐渐成了众老可交流心得的谈资。平日行街走巷，种种人挂书毁、请书出门的故事碎片，不时嘤嘤入耳来。见闻增广之后，老朽们也根据自己的条件，琢磨如何护送一起相伴度日的字魂一程。送它去流浪，说不出是什么心情。反正试多几回，情绪曲线便渐趋平缓，波浪不再扰人。
红尘路上，糊涂放任消费了光阴，拥抱数十年生活的小确幸，也足了。让书去流浪，像告别一种痴，心情是一片天清水蓝。
为书本安排后路，绕不开个人条件。书册汗牛充栋的，青简韦编，版本吸睛，涵盖全面，让人强烈感觉到有让它续弦的意义，出路便宽广许多，海外各路图书馆视之为天上掉下的馅饼。有幸被人青睐，藏者便断然将它装箱打包，书册便集体跨山越水过继落了户，比领取美国绿卡或英国BNO还稳妥，你这才慢慢咀嚼出什么是文化心意。这是上等的漂泊。
1980年代，三毛在一份大开本的出版消息里发表一篇谈书的文章，劈头就说：书与牙刷，非得借人，借牙刷。这话，在我心头刷不去。1984年，我在香港电影学会观看日本影片《楢山节考》，它铺陈了一段催人下泪的古老传说：寒冬厚雪日，儿子背娘上大山，将她弃于荒野，让她孤零零饥寒交迫死去。弃养，这曾经的东瀛传说，诉说相依数十年的亲情脐带，虽关系无裂痕，情感没瓜葛，却因赤贫，当岁月列车到站，不能免俗地必须彼此生硬割离。这是生活的冷酷。人与书结缘，仿佛亦如是——年月相伴，情牵逾甲子，也有面对算账了结的一天。
众友先后逾越花甲线，闲聚不免聊到家中书本善后的话题——自己年华老去，下一代人多是中文书绝缘体，书册的去留，摆成了一道题。橱架上的书本，虽是自己以一甲子力度沉淀的精神钟乳石，留着由人善后，但觉累赘，不如趁精旺脑醒之时料理它，寄世再行一善，也是积德。
流浪，意味着离家，不再回头。印度老影片《流浪者》里有一首《拉兹之歌》，老华校熟悉的，那支印度味十足的调：“到处流浪，命运唤我奔向远方奔向远方……好比星辰迷茫在黑暗当中……我的命运我的星辰啊，你回答我，为什么这么残酷作弄我？”哦，不必向星辰问卦了，既是流浪，一切随缘。走下主人的书架，以后的路，是冷是暖，是穷山恶水，是山清水秀，是造化。
弃书，听着心里纠结。说书在流浪，顺耳一些。流浪？流浪是“不要问我从哪里来”——三毛从沙漠与橄榄树提炼出的感觉。书在流浪，该也如此。放书本去流浪，因为嫡系传承的绳缆断了，拥书人面对畜养一生的精神雀鸟，来一次无可奈何的庄严放生。岛国狮城，母语书籍的主人仿佛老去的雄狮，曾经坐拥草原，最终因身衰体弱而被迫弃守，蹒跚步入丛林，独自等待日落。
（作者是本地作家、文史研究者）
让书流浪，若不在乎它落草何处，也有简便的路径：或者把书置于楼梯口，或者放到图书馆的交流架上，一转身，彼此就两不相干。多年以前，损友自学府荣休，临行前把书册妥当分组归类，再通知同事，有意者可来接洽，条件是只能全组打包领养，不得散挑。这是体面的落幕方式，有仪式感，像目睹闺女找到了可靠的婆家。比我所知的一名长者，辞世后留下几墙文史哲，寻不着出路，平添了些许遗憾。再不然，像另一位损友，东拜西托，让中文系的初生之犊到家认养所需的参考用书。
朋友们送书流浪之后，言谈中不免有未抚平的漏网余绪，只因书本多是当年百转千回弄来的禁书；是偶得书券兑换来的自选书籍；是积攒零用钱买下的精神上品……因而敝帚自珍。这些杂粮，得来有过程，为了防它破损，不惜买来半透明的面包纸，细心将它包好，添加了一件保暖的外套，再用心为它注明编号，从0001开始，暗地里确定了构建一座书城的雄心。红尘路上，糊涂放任消费了光阴，拥抱数十年生活的小确幸，也足了。让书去流浪，像告别一种痴，心情是一片天清水蓝。
这些年，偶尔，有些命水不错的书册，也流浪到我家，有时来几册，有时来几包，捎来的是损友期盼它绽放余光的心意。有一回来了四本已达耄耋之年的五四创作，民国早年开明版的《家》《春》《背影》，以及该书店开业10周年文集《十年》。这些书本，蠹虫亲过，一脸皱皮；缺页、脱线，仿佛神劳形瘁。轻呵细护翻看，感知它流浪的痕迹，我花了些许时间为它略微补妆，收留着，闲时养心情，一程算一程。
另一回是收留了几乎成套的柏杨版《资治通鉴》，计70册。施主送它流浪之前，替它洗净脸，抹去粘身的粉尘，再十册一包，裹扎整齐才上路。这套缺了两册的大书，其实并非第一次远行。若干年前，几经辗转，它落户到损友家，而今又换了住处。再过些时候，我还是要送它去流浪的，一如若干年前，有两三百本书漏夜从牛车水咖啡店的潮湿储藏室出门流浪来，翌日，我让它晒了一个上午的太阳，吸饱了日光，选定若干可靠的落脚点，让它们分头重新上路。有好几册甲骨文研究大书，送交周老师收留。取回来的《古文观止》，有十来个版本，陆续去了有书柜的人家。
