随意诗人图书馆走个性化路线，每个格子都是一个故事，都是一段冒险之旅。图书馆不审查但会区分成人与儿童区，为一些书籍贴上年龄限制的标签。图书馆不寻求政府资助，强调独立性，并选择在商用店面创造公共空间。
摄影师陈曦与母亲合租了一个书格，摆放中英文书籍。她受访时说，母女都是爱书人，母亲主要阅读中文书，她自己则以英文为主，一起参与可以让图书馆的书籍更多元。
卓诗妮接触到许多有想法的人，大家出谋划策，她相信未来可以做得更多，扩大图书馆的概念。她不久前到芬兰旅行，当地图书馆甚至可以借到工具，芬兰人相信图书馆除了思想交流、传播知识，还可以赋予人机会，因此工具也在出借之列。谈到这里，已泡在未开张图书馆多时的隔壁电器店一对小学生姐弟，走过来向卓诗妮借橡皮擦，他们在馆里做功课，看书，还温馨地写了字条反馈：“这是一个美丽的图书馆，有美丽的布置，绝对让你百分百舒适。我真诚推荐所有像我一样的书虫过来。这里很可爱（笑脸）。”
峇株巴辖华仁中学斥资超过1000万令吉（约288万新元）建造的中镜楼于2017年落成，这个以清水模工艺打造的大楼，主体为图书馆，并结合多媒体室、文史馆、艺术馆、展览厅、多功能户外空间、自习区、阅览室等设备，为师生提供公共活动的空间。新图书馆于2019年启用，开放让公众预约使用，平日附近家长把孩子送来看书，附近学校的学生也使用这个空间。
最终有180个格子出租，另有约50人在等候名单，反应之热烈超乎卓诗妮想象。一个书格每月租金为45元，租户可选租半年、一年或两年，付款登记后，7月中下旬陆续到图书馆布置自己的书格。有母女合租的，有夫妻档，有作家翻译家插画家等艺术工作者，大家提供的书籍非常多元，有本地克里斯坦语（Kristang）复兴运动的书格，有图像小说专格，有关于翻译的格子，有人为每一本书撰写短评，有人把书本全包起来不让读者以貌取书，大家的用心也让卓诗妮振奋不已。
延伸阅读
“亚答屋”关心社会议题
看到周边社区的小朋友如此反应，卓诗妮备受鼓舞。
长颈鹿故事馆前身是一群新村妈妈合力打造的亲子图书馆，托身于集装箱，但营运上遇到很多挑战。2016年，李顺荣结束国外的工作，回来故乡，改造新村老房接手经营图书馆，继续为社区服务。他自己的建筑工作室设在图书馆后院，疫情后他也以分租的方式邀请餐饮伙伴加入，以商养文。七年来运作平稳，李顺荣没有将之视为生意模式，始终保持公共空间的特性。馆藏书籍主要是绘本，针对12岁以下孩童，约三四千册，因为处在华人新村，书籍也以中文为主。
陈曦发现不少“阁主”发挥创意，摆出自己的出版物和手作，展示或寄售，让她也有冲动要把自己的摄影作品制成书放在书架。
该纪录片传主邹幸彤是香港大律师、前支联会副主席，题材涉及香港的民主运动、六四事件纪念活动，张溦紟说，类似课题，无论隆雪华堂或亚答屋都会举办，“我想成钢的事件会让我们觉得，本来在这里我们应该是可以谈我们自己想要谈的任何课题……你会感受到，有一天我们也可能碰到类似的事情，它可能发生在任何组织或平台身上。与其说吓到，不如说唏嘘。”
李顺荣强调自给自足，他认为要创造一个空间不需要依赖别人，也不要套什么高大上的宗教性帽子，他说：“你认为对的、喜欢的，就想办法实践它，然后找一个可以做的方式……我只是想做我想做的事，没有能力了我就不做。可是在这个过程当中，有可能有不同的客人来过这个地方，他体验过这个空间，他明白，他喜欢，而且他有能力实践，他会在他的地方做，就有不同的可能性产生。”
2024年4月，新加坡摄影师卓诗妮到静冈旅行，在朋友引介下来到“我们的图书馆参画”，深受感动。一个月后她在Instagram发文，希望参照日本的模式，在新加坡开设集合众人力量的民间图书馆，没想到一呼百应，数百人私信她，她一不做二不休马上物色店面，因缘际会在红山中1巷大牌123号组屋楼下（123 Bukit Merah Lane 1 #01-110 S150123）找到半间店面，迅速投入“随意诗人图书馆”的创建工作。
新加坡国家图书管理局下有28家公共图书馆，书种繁多，此外，组屋底层近年也出现许多居民合力经营的图书馆或图书架，像是荷兰道第2座组屋楼下的居民图书室与新开张的金文泰西2街第730座组屋底层图书馆，激活组屋底层空间。新加坡还需要类似随意诗人图书馆的空间吗？
对活化社区充满热忱的日本青年土肥润也在2021年突发奇想，于静冈县烧津市站前商店街开了一家民间图书馆“我们的图书馆参画”，邀请爱书人合租，以一人租一个书格的方式，经营图书馆。大家出钱出力贡献书籍，服务小区居民的同时，也让小镇多了活力。他的创意感染许多人，2023年10月一篇报道指，已有各地爱书人借用这个模式在日本50多处成立民间图书馆。
这180位“阁主”年龄介于19至50几岁，女性居多，当中又以三四十岁者为多数，大家都有话想说。甚至还有身在美国的“阁主”将书本千里迢迢寄到新加坡。
李奇珊说：“没有一种经营方式可以永续一直做下去，它必须一直不断改变。我们之所以坚持办特展，是为了活用这个空间，跳脱原来平面化的展览方式，开始立体展，让学生可以走进去。去年（2023年）的推理主题展交给学生发挥，他们从柯南延伸出案发现场、密室脱逃。毕竟我们会老去，会停留在自己的审美，但学生一直在变，那就让学生用他们的视角去做他们喜欢的内容。”
之间文化实验室的负责人张溦紟受访时说，最初三个组织只希望共同分担经费找到一个活动空间与落脚点，后来因缘际会继承了一批社科文史书籍，才成为图书馆。吉隆坡陈氏书院曾在2003至2015年开辟人文图书馆，主办课程发扬人文精神，后来因为空间用途改变，书籍便收入储藏室。了解情况后，亚答屋决定接手这批书，将空间打造成图书馆，周末开放。他们后来也接收一位回返新西兰的东南亚史学者的藏书，加上最近退休报人、评论家张景云捐出藏书，如今馆藏约有3000册书，以中英文书籍为主。
故事馆由建筑师李顺荣经营，致力重现新村人情温暖与自在的生活方式。
校中图书馆走立体化路线
坐落吉隆坡甘榜亚答（Kampung Attap）藤街（Jalan Rotan）的“亚答屋：84号图书馆”成立于2017年，由“业余者”“之间文化实验室”与“区秀诒工作室”携手经营。“业余者”成员苏颖欣与刘存全曾在新加坡求学，与新加坡城市书房常有合作，寄售业余者与亚答屋制作的刊物。
“所以我也请我妈分享她喜欢的中文书，其中包括我小时候她跟我分享过的有意义又有影响力的故事。”
对张溦紟而言，亚答屋不须要办得多热闹，她希望这里可以成为同温层相互讨论的空间，接下来的挑战是亚答屋“到底有没有在办自己想要办的活动，有没有讨论有趣的课题。如果这个都没有的话，那可能它的存在就会是个大问题。”
离吉隆坡市区半小时车程，雪兰莪蕉赖十一哩新村有一家由木板屋改建的长颈鹿故事馆，为新村居民提供亲子阅读空间。
卓诗妮希望这项社区实验可以永续经营，但她也明白其中的挑战。接下来图书馆会策划活动，邀请附近居民和商圈业主参与。她希望能组织深夜读书会。图书馆空间也可租给想要举办活动的人使用。。
姐弟留温馨字条
亚答屋作为知识共享空间，拓展在地政治课题的思辨，不时举办活动，但马来西亚政治不稳定，尤其3R课题（种族、宗教、皇室）敏感，甚至国际议题有时也会踩线。柔南黄色行动小组于2024年3月30日在士古来的47号课室放映纪录片《幸彤在监狱》时，活动被终止，负责人兼P320社区空间创办人李成钢遭内政部带走，最后接到2500令（约700新元）吉罚单，让民间团体不安。
一水之隔的马来西亚也有不少民间经营的图书馆。记者北上柔佛的峇株巴辖、雪兰莪的蕉赖与吉隆坡，探访三家不同模式的民间图书馆，请馆长们分享各自理念与民间经营的挑战。
对此，卓诗妮的答案是：“图书馆是好东西，多多益善。”
“喜欢看书的人比我们想象中的多。”新加坡摄影师卓诗妮搭建民间图书馆的想法所获得的反应和“阁主”们的用心，令她振奋不已。记者也探访马来西亚三家不同模式的民间图书馆，请馆长们分享经营的理念与挑战。
李奇珊说，所有在图书馆工作的人相信都有一个共识，就是不断更新书目，为读者寻找好书。马来西亚华文独立中学好几所图书馆的主任有群组交换书目，还会组团出国购书，今年他们便到中国杭州的新华书店总基地，各校老师合作选书。
随意诗人图书馆将于8月5日试营运，每天早上9时至晚上9时，详情可上网（casualpoetlibrary.com）查询。一般公众欢迎入内阅览，成为会员可借书，会员年费为25元。
亚答屋关心社会议题，曾策划“他者资料库”计划，通过吉隆坡内的“他者”认识这座碎片化的城市，成员花一年时间采访移工、街友、视障者等，出版杂志并拍摄纪录片。
学校空间开放让公众进出或有安全隐忧，通过预约制，以及保安人员的管理，至今没有发生不愉快的事件。图书馆长李奇珊受访时说：“图书馆得到了我们华社社会人士、各界的帮助，我们也想回馈。此前旧图书馆先开放给老师、董事、校友会，现在新图书馆更进一步开放给公众，回馈峇株社区。”
图书馆除了教职员管理外，学生组织图书馆学会也负责打理书籍、策划特展等工作，让学生发挥创意。最近他们刚结束“金庸百年剑韵再悠”展，而“天宇之眸”天文展还在进行中。
峇株华仁是马来西亚其中一所华文独立中学，图书馆馆藏中文书籍6万8000多册，英文与马来文书籍合计两万多册，其中又以文学书籍为主，主要是配合校内教学需要。也因为开放予公众，许多馆友还是小朋友，馆方也添购适合他们的书籍。
卓诗妮说：“喜欢看书的人比我们想象中的多。”
木板屋故事馆重人情
李顺荣说：“我要做一个社区空间，只是我想延续我们小时候经历过的那种所谓人情味、乡下的味道。你先养活你自己，让自己强大，然后你就能分享你认为对的那个味道。阅读就是你无心发现一本好书。我们以前小时候也是无形中去书店看到好看的书才会喜欢阅读，而不是老是被逼着看。”
