四年前，开始学习气功的同时，钱志鸿也开始重新学华语。他坦言自己从小并不喜欢华文，一路来考试都没及格过。“目前为止人生中很后悔的一件事，是没有学好自己的文化，我想这也是一个认知过程，如今自发性地反倒有更多热情去学习。”他练习书法，从中了解汉字的奇妙。“后来发现我名字里的‘志’字，上面是一个士兵，下面是心，放在一起好像心灵战士的意思，这给我很多力量，让我觉得很有趣！”
有一款特别喜欢的，是在巴黎莎士比亚书店买的，用了十多年，用到背带破了都还拿去修。“对我来说是收藏了一段回忆，有些包包不是随便就能买得到，要去到那个地方才能买。”有时背包出门被“懂行”的人认出来，“我知道你是在哪里买的”，喜欢那种“内行眼光”的默契感，好像对上了某种暗号。
对于独立舞团“凪现代舞踊队”（Nagi Contemporary Dance Corps）创办人钱志鸿（26岁）来说，舞蹈是他所“阅读”的世界。19岁开始从零基础学习跳舞，在艺术学院接受三年专业训练，练习芭蕾、现代舞等。近几年出于对东方艺术的好奇，以及探索身份认同，他开始接触传统艺术：中国舞、太极、韩国舞、日本武术。服装与其代表的文化风格相辅相成，也相应地影响了他的着装风格，会在日常尝试穿传统服饰如汉服、韩服、日式浴衣等。
精选布袋和童趣饰品
怀着对于东方文明探索的热诚，钱志鸿希望寻找到一种更加持久、兼修身心的方式尽可能延续自己的舞蹈生涯。“我的目标是希望尽量减少对身体的伤害，到六七十岁还能继续跳！”作为一名专业舞者，舞蹈是他探索世界、探索自己的方式。通过接触东西方不同人不同风格，将这些元素融入创作。有一天他希望自己的独立舞团，可以站在国际舞台上，带着属于自己的身份认同，让世界看见。
在校学习时，接触到的多是西方舞蹈体系理论，钱志鸿不禁自问，“作为一个亚洲人、一个华人，我的身份认同是什么？”在寻根之路上，他开启了一系列探索，希望能将东西哲思结合，将更深一层的思考融入舞蹈表演中。从西学到东方传统，钱志鸿认为是一种从外观到内观的转变。“西方舞蹈理念更注重外在表现形式，动作幅度很大，但有时会觉得缺少了内在支撑。相反东方艺术的精髓在于内观，讲究神韵，动作的表达是由内而外，配合呼吸法还有细节，将气韵通过一系列动作表现出来。”
包包邓永君会选择托特包（tote bag），因为干净利索又耐装，她不喜欢有口袋和拉链的繁复设计。自己也好奇为何对布袋有种莫名的热爱，家里收藏了不同风格，有棉的、帆布、硬度大小不同的布袋。
配合社交媒体的时代需求，以创意推广阅读，何敏玮希望造型只是创意点缀的配角，主角永远是书。“阅读是储存东西进来，内化的过程。时尚是向世界展示自己的方式，通过衣服表现出来。对我来说，时尚的作用是将阅读启发性文字带来的灵感，转换成视觉让人看见。当我找衣服搭配书封时，不是关于我个人的时尚风格，重点是为了展示一本书，激起大家的阅读兴趣。” 平日里为了扩充衣橱，何敏玮多是到古着店找二手衣，也会不定期参加换衣活动（fashion swap）。知道她在经营社媒，朋友也会经常送衣服给她。
“当时我意识到，以服装搭配书封，或许可以成为一种吸引注意力的呈现方式。现如今人们的注意力已经被社交媒体和串流平台瓜分，我们生活在视觉文化中，相比于只是用文字分享资讯，加入视觉化的元素会更加容易接触到年轻群体、千禧一代。以轻松有趣的呈现吸引大家对书籍的关注，借此来推广阅读。”
舞于东西之间 寻找身份认同
日常所读所思，总能在身上留下点痕迹。三名背景各异的文艺青年，平日穿搭各具特色：阅读爱好者以服装搭配书封；文字工作者自在穿着风格简约；舞者爱汉服韩服日服。
故事开始于一个无心插柳的举动，有天她在写新书书评，本地印度裔作家Balli Kaur Jaswal的书“Erotic Stories for Punjabi Widows”，书的封面设计是紫色和粉色相间，恰巧那天她也穿了一件紫色上衣和一条粉裙子。朋友注意到她的造型看起来跟书封很像，觉得有趣，便拍照留念。
又有一次，何敏玮在为美国作家尼尔·盖曼的书《北欧众神》（Neil Gaiman，“Norse Mythology”）写书评，因为自己很喜欢这本书，就根据书中人物做了几个不同版本的变装（cosplay）发在网上。作者尼尔本人在社交媒体转发了她的贴文，一时间点击率暴增，不少人因为觉得概念有趣而点赞。
在华语圈，说起文青，脑海中会浮现一种造型独特的调调：衣着简约有质感，背着一款帆布包，细节处有某个单品（或是眼镜、袜子、配饰）带出性格。
说起造型的来由，邓永君觉得或许与经历有关。她喜欢日本文化，也经常去日本旅行，日式美学的简约与质感，带来一种质朴美的享受。年轻时她在台湾念书，工作后在那里住了几年。邓永君说，“有时候你的个性、眼光的形成，跟年轻时接触的东西有很大关系，那时刚出社会，有些影响就根深蒂固一直在那里，后来逐渐体现在生活上，包括选择的杯子、用品、穿着等等。”
何敏玮（32岁）是一名文学爱好者，热爱阅读，热衷于分享好书。之前曾是《海峡时报》阅读线记者，目前在伦敦大学学院修读文学博士学位。几年前的一次机缘巧合，让她发现了一种有趣的方式在社交媒体推广阅读。
“我喜欢简单的事物，”邓永君说，简单不用思考太多，随性简约，对品牌没有迷恋。在“quiet luxury”（一种低调的时尚宣言，摒弃明显张扬的logo，转向高品质面料，提倡极简）流行之前，她就很喜欢“no brand”（无品牌），没有logo的东西，不用去被名牌定义，“最重要的是觉得自在，不只是穿着上的自在，也是整个人的感觉。”
随性简约穿搭 喜欢简单事物
通过服装带出民族性
作为一名文字爱好者，邓永君平时的阅读范围很广，从小看武侠小说、爱情小说，读倪匡、读村上春树，这几年看生活类书籍比较多，与旅行、美食相关的。喜欢大量吸收文字，也喜欢用文字与书写抒发情绪，个人的社交账号成了心情日记，用摄影与文字记录日常生活。
除了包包，身上的小配件如袜子、胸针都是可以发挥玩味的地方。如今的衣着越来越素色，造型搭配的乐趣就体现于此。邓永君喜欢有童话感、天马行空的东西，家里收集了100多个不同造型、不同质地的胸针，是旅行时从各地跳蚤市场淘来的。以前每天出门都会搭配一个胸针，还有各种花色的袜子。对于喜欢淘宝可爱配件这件事，邓永君想了想，“或许是喜爱读绘本的缘故吧”，北欧绘本里有很多异想天开的情节，童心童趣为日常生活绘上不同色彩。
自从开始研究东方艺术，钱志鸿的着装风格也开始改变。平日里他会穿汉服拍照，寻找中国舞中所谓的神韵。日常喜爱日本茶道，居家着装以宽松的日式浴衣搭配T恤。前不久他去了印度博帕尔（Bhopal），穿着当地人的民族服装。他也在跟一名定居本地多年的韩国老师，学习传统民族舞，试穿体验韩国传统服饰。
从2017年开始，何敏玮开始经营自己的IG社交账号＠ohomatopoeia。每次要写书评，她都会精心挑选衣服，配合书的封面做一套造型。点开照片，推文的部分她会写新书推介，概述故事情节，偶尔也会在结尾提一两句穿搭心得。例如推介石黑一雄的《克拉拉与太阳》（Klara and the Sun），她选了一件和书封色调一样的橙色套裙，这正是妈妈Clara的衣服，和书中女主的英文名字发音相近，有趣的巧合。
传统服饰作为亮眼元素，经常出现在造型中。旗袍是其一，因为王家卫的电影《花样年华》，何敏玮爱上旗袍。赴英留学时，她带了旗袍、峇迪（batik）和卡峇雅（Kebaya）过去，希望通过服装带出民族性，展现所处的文化背景。她会穿着旗袍去参加学校社团领奖，穿着峇迪走在校园里。不久前哈莉玛总统赴英出席查尔斯三世加冕仪式，在会见当地新加坡人的招待会上，何敏玮穿着一身卡峇雅出席，总统予以好评。她坦言，20多岁第一次出国留学总觉得自己要努力融入，但随着年龄渐长，意识到作为新加坡人须要建立自信，作为自己身份认同的一部分。
东方哲思的儒释道精神，讲的是顺其自然。“无论发生什么，外在无法定义你，这让我学会用平常心接受生命中发生的一切，改变了我的内心与世界观，整个人变得更加平和。刚开始学跳舞时，一直会关注别人如何看自己，总在尝试想要满足他人的期待。接触学习太极，是一种了解自我的过程，了解你的呼吸方式，身体和意念。渐渐地开始自观，对自己有更多认识。不再流于形式，而更加看重本质。”
传统服装加身 更多热情学华文
三名来自不同背景的文艺青年：阅读爱好者、文字工作者、游走在东西艺术之间的舞者，平日穿搭各具特色。如果说阅读是思想的内化，对于从造型中找乐趣的人来说，服装是一种外在表达。在他们的阅读与着装之间，存在着某种内化与外化的关联。
从事杂志行业的邓永君（45岁），就是朋友口中所说的“文青风”。平日里她喜欢简约有质感的穿搭，以黑色为主，喜欢偏中性的设计，例如日系工装裤、剪裁干净利落的裙装。出门背布包，偶尔戴一顶红色羊毛毡小帽。花点小心思在配件上，可爱的胸针、彩色的袜子，都能带来一丝趣味。
配合书封做造型 创意穿搭推广阅读
文青，指的是文艺青年，一群爱好文化艺术的人。英文有言：You are what you read（所读即所是）。一个人的阅读与思考不仅体现在言谈举止，也能从穿衣造型中窥见一二。
