这些慈善中医团体，主要是由中医机构、宗乡会馆、善堂、寺庙和佛教组织等团体自愿自发开设的。它们弘扬中医、施医赠药、一视同仁、博施济众，把医疗服务推广到全岛的邻里社区去。即使时代变迁，这些慈善中医依然保持初衷，只收取低廉的医药费，甚至有些诊所还为贫困病患免费看病和赠药。
其实，好些慈善中医都表示，他们不打算按病人的能力来收费，也不想把中医诊所商业化。佛教施诊所的贤通法师就曾透露，他们有半数病人负担得起市场标准的医药费，有些甚至是开车前去求医，主要原因是病人多年来由某医师调理身体后，觉得对健康有益就继续前去，所以施诊所是不会因为病人有经济能力而回拒他们的。我觉得这种宽容的精神与坚定的立场，是非常可取且值得赞扬的。
慈善中医都有各自的收费制度，那些不愿意按照病患家庭收入来收费的，并非就是不懂得妥善运用善款的团体。即便是政府的诊疗所，也不是如此地收费的。病人不论贫富，他们到收费大众化的诊所看病，诊费一律，并没有等级之分。
有人说，慈善中医团体应该对有负担能力的人，按市场标准收费。这种根据家庭收入硬性规定的收费方式，相信许多公众都无法认同。其一，在技术上，中医医院和中医诊所无法通过政府机构，去查实病患家庭的确实收入及资产等个人资料。其二，这样的做法跟慈善中医的创立宗旨背道而驰，再也无法贯彻“一视同仁”的行医精神。
我国人民不论贫富，都能获得良好的医疗照顾。除了政府设立的医疗体系外，民间也有许多慈善机构创办的中医医院和诊所，担当起重要的医务工作。慈善中医团体的宗旨是为各阶层及不同种族、国籍的病黎义诊施药。它们这种造福人群的大爱精神，是值得我们表扬且不容质疑的。
慈善中医秉承“为善最乐”的优良传统，悬壶济世，体现的善行善举令人钦佩。以“盲目慈善”或“伪善”的字眼来否定他们的贡献，实在不该。这是对慈善事业者的不敬，也极不妥当，甚至有欠公允。
今日，由于人口老化，慢性疾病越来越普遍，造成本地慈善医疗愈发显得有迫切的需求。希望本地慈善中医能秉持不分畛域、一视同仁的信念，一如既往地维护百年慈善的传统，为普罗大众谋取福利。此外，也请社会大众慷慨解囊，出钱出力，共襄善举。如此，我国才能建设成一个国民安康且温馨的社会。
到慈善中医团体求医的人，除了有低收入、无业、外劳、年长病患外，当然也包括中上阶层人士。这个经济能力较强的群体，或许是考虑到就近求医，或许是对某医院、诊所或某医师的医术特别有信心，或许是喜欢某个门诊的亲切医务人员，所以坚持要到慈善中医团体求医。他们未必是为了“享受免费的医疗或特惠的医药津贴”。而且这类病人一般上都会在看诊后，自愿掏钱放入诊所内的捐款箱，有些也会以自己的方式回馈社会。
