领土是国家的核心要素。有地盘，才有存活的空间。中华民国“固有之疆域”，其绝大多数早已由中华人民共和国管辖。皮之不存，毛将焉附？

这就是语言有意思的地方，一个语词或者概念会有多种不同的含义，一个意思的表达方式也可以多种多样；而受众的理解，又是基于自己的情感、价值观、知识积淀等多种个体因素而作出选择。就像一部《红楼梦》，有的人看到的是才子佳人，有的人看到的是风花雪月，也有的人看到的是封建社会的兴衰史。

如果说在1949年后的一段时间里，国民党政府还可以称为中华民国的流亡政府，当时蒋介石还打着光复大陆的旗帜，有着光复大陆的梦想，可现在已经过了70多年，光复大陆的梦想在台湾早已不复存在，以如此小的地盘和人口占比，怎能好意思仍然冠以“中华”的国家称号？

孙中山先生领导创立的中华民国，一度是国际法认可的中国合法政府，其领土包括现在的中国大陆，也包括台湾。但是在1949年，中华民国被中华人民共和国所取代，中华民国从此丧失了对中国大陆的管制权，退缩到台湾岛内。

从大陆国台办和台湾陆委会的对峙看，国台办痛批的是台湾以与中国对等的国家自居，有台独的意味。而陆委会强调的是台湾并不隶属于大陆。

台湾作为一个独立运作的政治实体，目前并不隶属于大陆政府，这是事实。如果台湾方面只是这样表达，即阐明目前存在的事实，应该不会引起争议。问题在于台湾一直坚持自己是一个国家，要独立于中国，和中国平起平坐。这是大陆政府和人民不能容忍的。

台湾要维持现状。现状有虚实，称谓为虚，社会政治经济制度、经济发展和平稳定的局面，以及台湾民众的福祉和关切，才是实实在在的。台湾称国，为大陆政府和人民所不容，是台海关系不稳定的祸根。

除虚务实，方为明智之举。

作者是中国北京退休律师

台湾坚持高举中华民国的招牌，而对岸的大陆政府和人民坚定地认为中华民国早就不存在了。这个名分之争，是台海两岸关系和解的一大障碍。

或曰，中华民国不是还有台湾吗？可是，台湾的陆地面积只占全中国陆地面积的3.75%，人口只占全中国人口的百分之1.63%。以如此小的面积和人口占比，怎能依旧冠以中华民国之称号？

“中华民国与中华人民共和国互不隶属”，对这句话的理解，受众可以有不同的侧重点：一是侧重于中华民国与中华人民共和国是两个国家。国家之间自然互不隶属。一是侧重于互不隶属。台湾民众把台湾与中华民国等同，现在台湾政治独立，并不隶属于中华人民共和国。中华人民共和国不隶属于台湾自不待言。

中国人讲究名分，谓：名不正则言不顺。中国人也务实，曰：不图虚名，实至名归。

台湾虽然一直坚称自己为国家，但不被国际社会所承认已逾半个世纪。别人都不认可，自己仍然坚守这个招牌还有什么意义？

蔡英文在双十演讲中声称：“中华民国与中华人民共和国互不隶属”，遭到中国大陆台办的痛批，台湾陆委会随后又反驳。站在中立的立场看，双方争执的焦点并不相同。