有一次，我和同伴一行四人去某快餐店吃东西，店里客满，只剩下一个两人的座位，我们只好勉强坐下。当时，旁边一张两人位坐着一个男生，他并未点餐，而是一直低头玩手机。等我们快吃完时，有人过来把男生叫走。原来这个男生是在等人，等人的期间就占个位子玩手机，却显然没意识到自己的行为影响到用餐的人。最常见的是有人早早去图书馆占位，然后出去吃早餐。当然，图书馆在这方面已经有相应措施，发现有人长时间不在座位，会把他的东西收到一边，腾出座位给有需要的人，同时放上提示牌。
每到用餐时间，人头攒动的食阁或小贩中心随处可见纸巾、包包甚至手机摆在餐桌上。虽然座位上不见一人，但大家都知道，这个位子已经“有人”了，然后会找寻其他没有“标识”的座位。这似乎已经是本地一种司空见惯、约定俗成的现象。
相信大家都有过一个人出去吃饭，没有伙伴帮忙占位的经历。如果没有事先占个位子，就得端着食物找座位。如果是吃饭尖峰时间，肯定会像“绕树三匝，无枝可依”的乌雀那样来来回回找座位，也许还会因为人群拥挤而撞翻手中的碗盘。当看到有人快要吃完，就赶快站在人家身旁等待，明知有些没礼貌，却又无可奈何。如果一个人带着孩子，更是要先找座位，再去买食物。毕竟不可能一手端着盘子，还一手牵着孩子找座位。因此，这种预先占座的行为，不失为避免尴尬处境的好方法。
当然，我并不是在鼓励占座的行为，因为占座虽情有可原，但也要有底线。如果被滥用，肯定会给社会秩序造成一定的混乱。我所理解的无理占座行为是自己已经有座位，还把个人物品放在空位上，让别人无法入座。
现在因占座引发的争论越来越多，甚至还大打出手。希望大家合理占座，秉承社会公德，守护占座底线，这对人对己都有好处。要谨记：占而不坐，非礼也！
其实，这种以标示彰显物权的做法古已有之。在原始社会，部落的原始人会设陷阱来捕捉猎物，哪个陷阱是谁的，自己记清楚。或者在附近做一个标记，旁人即使发现陷阱里有猎物，也不可以占为己有。这个例子可能不甚恰当，但是我想它与纸巾占座的相似，在于这是一种最朴实的默认契约精神。不仅如此，用手机和包包来占座，这在其他地方几乎不可能发生，这也体现了新加坡社会的安全。