这两天是清明节前最后一个周末，加上是防疫措施放宽后的首个周末，万礼和蔡厝港骨灰瓮安置所的停车位全被预约，前去拜祭的人也明显比去年多。
后天是清明节，《联合早报》记者昨天上午走访光明山普觉禅寺，发现人虽然很多，但现场井然有序。
周建明（56岁，工程师）昨天一早就到光明山祭拜母亲与祖先。他受访时说，去年清明节只允许两人入寺，今年允许五人确实比较好。
对新加坡早期发展有大贡献的慈善家陈笃生过世已172年，他的子孙后代也同其他人家一样，今年趁防疫措施放宽，更多人一道去为先祖上坟。
昨天到蔡厝港骨灰瓮安置所祭拜丈夫和哥哥的蓝月明（71岁，退休人士）受访时说，有了预约制度比较好，现场更有秩序，人潮不会太过拥挤，堵车也不会太久。
“我们的祖先是峇峇（土生华人），所以我们在高祖父（陈笃生）墓前朗诵马来族的班顿诗，借此悼念他。”
国家环境局去年开始规定，在尖峰时段开车前往万礼骨灰瓮安置所必须提前上网预约，今年这个安排扩大至蔡厝港骨灰瓮安置所。
其他日子还有停车位供预约
国家环境局去年开始规定，在尖峰时段开车前往万礼骨灰瓮安置所必须提前上网预约，今年这个安排扩大至蔡厝港骨灰瓮安置所。
“疫情暴发前，本寺每逢清明时节都有大约25万人前来祭拜……现在延长开放时间并有预约安排，估计可接待26万人，因此目前不打算开放更多时段。”
此外，为了接待更多访客，义顺、蔡厝港和万礼骨灰瓮安置所全天24小时开放。截至昨天下午3时，环境局网站的预约系统显示，万礼和蔡厝港骨灰安置所从今天到清明节当天的停车位预约都已满额。
发言人说，为了确保公众安全以及让更多人可以入寺，寺方安排每小时最多只能接待1200人，每组最多五人。到了寺院，无论是在室内或室外都必须戴口罩。
“10个人虽然还是不能让我们所有人同时去祭拜，但至少比两个人好得多。我丈夫生前爱热闹，所以他今年应该会比较开心。”
她说，疫情暴发前，她们一家有10多人去拜祭，除了孩子和孙子，还有兄弟姐妹的家人。过去两年的清明节受防疫措施限制，显得格外冷清。
普觉禅寺发言人受询时透露，昨天共有超过1万零800人前去拜祭。昨天和今天从早上7时开始的祭祀预约时段都已满额。清明节正日的时段也几乎预约一空，截至昨天，只剩早上7时至8时以及下午3时以后还有一些空档。
陈家墓园除了有陈笃生之墓，也有其子陈金钟的妻子蔡霞娘和儿媳黄娘的坟墓。自2012年以来，陈家墓园已被列入中峇鲁历史走道，经常有观光客路过拜访。
陈继廉说：“华人常说饮水思源，了解我们的根源有助于我们了解和感谢祖先传承下来的价值观与成就。这可以让我们成为生命更完整和更有文化的人。”
另外，公众如果要在以下日期开车到万礼骨灰瓮安置所，仍必须上网预约，即6日至8日，以及11日至14日。
开放预约的其他日子，万礼骨灰瓮安置所来临周末（9日与10日）的停车位也已满额；蔡厝港骨灰瓮安置所这两天分别有24.5％和1.8％的时段供预约。在耶稣受难日（15日）公定假日当天，这两处分别还有20.1%和75.9%的预约空档；两周后的星期六，两处还有77.8%和93.9%。
陈继廉受访时说，虽然家族成员大多是基督教徒，但清明节祭祖是华人传统习俗，扫墓还是必须的。
陈笃生的玄孙陈继廉（75岁）昨天上午同兄弟、堂兄弟，以及儿孙们前往欧南园的欧南山陈家墓园扫墓。除了上香与焚烧冥纸，他们也在陈笃生墓前朗诵马来族的班顿诗（Pantun）。
“网上开放预约时间后，我就马上行动，幸好有位子。希望明年可以更开放，这样所有亲戚都可以一起来祭拜。”
