4./5.远东广场/华贸商场

汪嘉荣欣慰,许多老一辈人对之有感情的店铺也回来:“我爸爸当年在这里附近的南益树胶公司上班,亚坤回来这里开咖啡店,他告诉我,你阿公以前常来这里喝咖啡。远东广场的陈福成饼家是传统福建饼的翘楚,我的梦想是,有个像拯救泰茂栈的白马王子——郭明忠,买下这饼家,不让它失传。我们保留建筑最大的愿望,就是为新加坡人留着我们的身份认同和记忆,重建好这座舞台,等着属于新加坡人的市井文化继续上演。”

7./8.新加坡植物园“音乐亭”/大巴窑公园瞭望塔

前亚洲保险大厦在2006年被雅诗阁买下后,2007年市建局将它列入保留名单。汪嘉荣说:“很幸运,新业主看到保留这栋楼的潜力,我们也给他们增加建筑总面积,在天台扩建约10间客房。我们不要让建筑保留变成痛苦的事,也希望跟业主合作制造双赢的成果。”

远东广场(Far East Square)与华贸商场(China Square)是一栋栋旧店屋圈成的两个商用区。汪嘉荣说:“以往这里都是国人住的地方,如何确保保留和修复后还引回人潮?那就是将上班族带进来。”

汪嘉荣赞扬会馆把二三楼租为办公室,把一楼租给书店,为旧屋新用作最好的传承示范。许多修复后的旧店屋,租给和原来性质不同的租户,丧失原有的特质;但潮安会馆选择租给书店,延续会馆原有的宗旨和精神。

汪嘉荣说:“华文书店在本地面临极大的商业压力,潮安会馆为本地华文文化尽一分力,也帮助武吉巴梳路打造文化街的特色。书店是个日常、公众的文化空间,人人都能进去,让这条街更可亲,而不只是玻璃箱后的博物馆。”

拥有117年历史的云山宫,在2011年被列为受保留文化建筑遗产。

2001年的概念规划推出可视为我国建筑保留的分水岭,将保留思维从硬体的保留,升华到精神层面的保留。政府意识到该保留的不单是建筑,还有延伸到整个区域的人文精神面貌,留存建筑和地区原有的特质和风貌,也留住国人对此地所建立起的集体回忆,让该地社群心系社区,巩固社群的凝聚力,创造对吾国吾土的感情和归属感。

从硬体升华到精神层面

历史建筑古迹保护局在1971年成立,两年后天福宫、同济医院、马里安曼庙等,首批八座重要的历史古迹受保护。1977年,政府将部分征收做新发展的旧店屋改为商业用途,一楼改为餐饮零售店,楼上变成办公室,为现今旧店屋主流用途设下伏笔。首批3200栋旧店屋保留总蓝图1986年推出,翌年丹戎巴葛区220栋结构完好的店屋,被选为市建局旧屋保留的范本,茶渊茶楼所在的尼路9号,是市建局修复的首栋店屋。1989年“旧屋保留计划”正式推行,由市建局全权监督管理。

建于1952年的康元饼干厂,是战后本地现代主义建筑的杰作。

汪嘉荣说,大巴窑镇公园的瞭望塔曾是国人全家拍“到此一游”照的热门地点,它让人们与大巴窑这本地首个公共组屋区产生共鸣。

1955年落成后曾号称亚洲最高的建筑,同时也是莱佛士坊家喻户晓的地标,现是雅诗阁莱佛士坊服务公寓所在地。大厦是负笈伦敦海归的著名建筑与结构先驱建筑师,黄庆祥(Ng Keng Siang)重要现代主义作品。黄庆祥同时也设计南大校舍、林谋盛纪念塔等。

建筑文化遗产季将在11月16日带公众走进圣伯特理中学;11月23日带公众深入体验丹戎巴葛和武吉巴梳路的保留旅程。可上www.ura.gov.sg/Corporate/Get-Involved/Conserve-Built-Heritage/Architectural-Heritage-Season报名。

1.草根书室

校舍跟本地艺术教育历史有重要的关联,已故的麦纳利修士(Brother Joseph McNally)1973年在这里执教,两年后当上校长,发起校舍内的新建设,教堂里彩色玻璃艺术出自他手。麦纳利修士离校后,1984年创办圣伯特理艺术中心日后变成本地重要的艺术学校——拉萨尔艺术学院。

我国市区重建局的“旧屋保留计划”今年进入第30个年头。

位于两条交叉路中央,导致建筑设计成不规则四方形,成了它迷人的特色,并在2005年被列为保留建筑。

汪嘉荣很庆幸,业主修复建筑一楼极为矜贵,现已很难找到黑色大理石外观,保留建筑宛如浮在半空的轻盈感。他说:“我们正为下一波现代主义建筑保留做准备工作。经过一番修复和翻新,以及时间的洗礼,新加坡人已懂得鉴赏战前旧建筑的美。但来到庞然大物的野蛮主义摩天楼,国人仍觉得它们很俗气,需要时间和教育才看得见它的美,及领略它作为我们独立后雄心万丈建设新社会的重要历史象征。”

汪嘉荣说:“我们很幸运跟校方合作,因为学校注重历史,有让高年级生带低年级生探索学校历史的传统。他们也把学校的历史文物摆在图书馆、温书室,让学生沉浸在学校的历史里,不像一些学校把文物锁起来,平日学生或非精英学生不可触及。或许他们一直被文化围绕,习以为常;我们鼓励他们定期开放给公众参观。校方看到公众对他们的收藏产生兴趣后才知道,原来我们是有宝藏的!我们保留建筑的初衷就是活化旧物,让更多公众能接触它们,而不是要将宝物锁住的博物馆。”

9.前亚洲保险大厦

市建局旧建筑保留管理部门署长汪嘉荣透露,该团队目前有约30名组员,每个保留区由一到四位专员负责,市建局负责检测该被保留的建筑或建筑结构,并给业主提供保留、修复和重用细节的咨询服务,透过不同程度的参与协力完成保留的工程。

汪嘉荣说,现代主义的建筑,政府能够保留的是公共的裕廊镇大会堂,但许多现代主义建筑仍属于私人产权,政府一个巴掌拍不响,去或留仍得靠业主和发展商等权益关系者。

我国市区重建局(简称市建局)“旧屋保留计划“(Conservation Programme)今年进入第30个年头。

市建局建筑保留30年展,将在URA Centre Atrium展至12月14日(星期一至星期六,早上9时至下午5时,入场免费)

某种程度的保留,一直存在独立后的新加坡建设意识里。展览中,有一封建国总理李光耀于1967年写给市建局总经理曹福昌(Alan Choe)的公函,赞扬他在拟定城市新发展蓝图时,细心保留重要历史建筑。

当年为庆祝英女王登基,建筑师特地为建筑顶层戴上一顶“皇冠”。大厦有太多的故事,不过汪嘉荣认为,它还有更重要的任务:作为现代主义建筑保留的借镜。

或许国人会对重要历史建筑或地区,如国家剧场、国家图书馆、武吉布朗坟山,还有已在拆除的珍珠苑的消失,悲叹新加坡是个不念旧的地方。拆除新建与保留重用在新加坡的城市建设舞台上,一直是无止尽的拔河,从市建局的旧屋保留计划30周年展览中,可见市建局在推动建设与保留间维持平衡。

独立后便保留重要历史建筑

一座塔、一个亭,因为承载代代的记忆,也有保留的价值。2009年起,市建局将新加坡植物园“音乐亭”和大巴窑公园瞭望塔在内的约15个亭台楼阁和桥梁等,列为保留建筑。

从1930年伫立至今,当今作为英殖植物园音乐亭的八角凉亭,也见证代代国人的回忆。汪嘉荣为展览提供一张他父亲小时候跟同学出游的合照,刚出世的他后来又跟父亲在凉亭前合影。

新加坡潮安会馆1950年由本地三个潮安乡团创设,1968年买下武吉巴梳路25号三层楼作为会所之用。2014年,会馆修复后,将一楼租给独立华文书店草根书室,多次被海内外媒体冠为新加坡最美的书店,为这条街注入人文书香。

市区重建局提供照片

2018年文化遗产与身份认同协作小组(Heritage and Identity Partnership,简称HIP)在保留咨询小组的基础上扩展而生,持续新加坡的建筑保留使命。

云山宫虽是一座砖石与木料打造的典型中国传统福建庙宇,和许多大庙相比较为逊色,但汪嘉荣认为,它值得保留的原因并非建筑美学,而因为“这座庙标记着本地一个族群起源的故事,提醒着当地居民他们路名背后的历史”。

汪嘉荣也赞扬建筑师与业主在心理层面的空间保留深具意义:“饼干厂以往公开的售卖部,现在租给咖啡座,有意义地延续饼厂的前生。人们现在仍必须穿过旧楼,才能进入新楼,让新一代用户重新体验原有的空间设计。”

2.康元饼干厂

2018年业主请来Meta与Lua两家建筑事务所,保留原有的三层楼旧楼,巧妙地融入一栋新建的八层新楼。这种新旧结合的扩建方式,最能鼓励业主保留兼重用旧建筑。

政府在2000年成立焦点小组,探讨如何在未来50到70年发展新加坡,经修订后拟出的身份认同感计划,成为新加坡2001年概念规划的一部分。这计划下的公园及水体规划(Parks & Waterbodies Plan)和地域特征规划(Identity Plan)有系统地保留魅力老区、城市村庄、南部山脊与山坡村庄、淳朴海岸等对国人有特别情感意义的区域。翌年保留咨询小组成立,在16年为超过2000栋历史建筑的保留提供支持。

我国有7200多栋旧建筑被保留,汪嘉荣接受联合早报专访,从中严选出九栋建筑与建设,论述重建局的保留思维,以及建筑保留未来方向。

曹福昌是新加坡独立后的历史建筑保留先驱之一,将保留的意识融入大兴土木的市区重新发展与重建。他在规划哥罗福(Crawford)重建区时,保留1846年落成的哈贾法蒂玛回教堂(Hajjah Fatimah),让高楼大厦建在回教堂周围。

什么建筑该拆除保留,什么建筑因业主、发展商或政府的种种原因夷为平地,结果往往顺得哥情失嫂意。回首30载,市建局在建筑与建设保留仍颇有建树,靠着种种具有远见和深思熟虑的措施,打造出新旧交融的岛国城市,我们才不至于变成一座失忆的城市。

2001年的概念规划可视为我国建筑保留的分水岭,将保留思维从硬体的保留,升华到精神层面的保留,创造对吾国吾土的感情和归属感。

6.云山宫庙

3.圣伯特理中学

市建局1989年推出这计划时,将牛车水、甘榜格南、小印度、驳船码头、如切、翡翠山等10个历史保留区的3200栋旧屋,列入受保护名单。今日,我国已有近7200栋建筑与建筑结构获保留。

汪嘉荣说:“这是本地私人企业保留旧楼的一个成功例子。我们鼓励业主加大原址的可用空间,希望他们在保留建筑之余,也看到巨大的增长潜力。”

业主耗费40万修复旧宫,在庙后建成新庙。云山宫供奉的是福建漳州府云霄县忧国忧民的好官林太师,旧宫内有块《新建祃山溪云山宫记》,记述林崇德在1902年带领一批祖籍福建漳州云霄的村民在现址建庙,这条路也为此命名为“惹兰林太师”。

建于1933年的圣伯特理中学(St. Patrick's School)在2004年列入保留建筑名单。汪嘉荣说,保留圣伯特理中学除了因为建筑的价值,也考虑到一栋建筑对周围环境的重要:“这所中学80多年来已成为新加坡东部的地标,对东部人有着情感的意义。”