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王信贤则认为，北京对赖清德的台独定性明确，“这种定性要去改变其实是非常、非常困难的”。因此，即便赖清德愿意在就职演说释出友善信号，北京“观其行”仍会多于“听其言”。
习马二会侧重中华民族论述，引发两岸舆论关注，甚至传出台湾候任总统赖清德若能把握“中华共识”，就能促使两岸关系趋缓。不过学者分析认为，北京此时强化中华民族论述，意在应对民进党长期执政造成的“去中国化”现象。
另一方面，由于赖清德即将在5月20日上台，有观点认为，北京借习马二会递出橄榄枝，只要赖清德愿意谈“中华民族”，便有机会缓和情势。
马英九返台后，星期一（16日）也在脸书（Facbeook）发文，建议赖清德宣誓就职时，能遵循《中华民国宪法》，依据《宪法》“一中”架构，确认两岸不是两个国家，并保证不走台独道路，让两岸回到共同政治基础“九二共识”，对等、尊严展开各项交流。
台湾政治大学东亚研究所特聘教授王信贤接受《联合早报》时分析，北京认定民进党长期执政，在台湾推行去中华民族、去中华文化；且相较于“法理台独”，“去中国化”才是民进党一直在做的事，是“真议题”，因此习近平此时才会格外强调。
接着，习近平才说：“只要不分裂国家，只要认同两岸都是中国人、一家人，两岸同胞完全可以坐下来，就家里人的事先接触交流起来，增进了解，累积互信，化解矛盾，寻求共识。”
赵春山认为，如果民进党做出调整，两岸关系即使在民进党执政之下，还有和平可期；但若民进党在民族、中国人等概念中仍然模糊，对北京来说就是“非我族类”。
中国大陆国家主席习近平与台湾前总统马英九，继2015年新加坡会谈之后，睽违九年，上星期四（4月10日）在北京再次会晤。双方会谈重点聚焦在中华民族、血脉、文化等软性诉求。
根据新华社发布的内容，习近平除了持续强调坚决反对台独分裂活动和外部势力干涉、追求和平统一之外，在谈及推动两岸关系和平发展时，直指关键是“坚持体现一个中国原则的‘九二共识’，核心是对两岸同属一个国家、一个民族的基本事实有共同的认知”。
曾参与促成2015年习马会的台湾淡江大学外交与国际关系学系荣誉教授赵春山，在习马二会后接受网络直播节目访问时就研判，“中华”二字就是通关密语，只要有中华共识，什么都可以商量。
他在会中强调，对台湾来说，没有稳定和平的两岸，就没有安定进步的台湾。对中华民族来说，没有和平共荣的两岸，也不会有璀璨光明的未来。“我诚挚地希望，双方都应该重视人民所珍惜的价值与生活方式，维护两岸和平，以中华文化蕴涵的智慧，确保两岸互利双赢”。
相较之下，马英九在这次会谈中，则通过两岸同属中华民族的论述，抛出尊重制度不同、和平发展的呼吁，更暗指两岸若兵戎相向，就无法达成民族复兴。
在习马二会前，台湾政治大学选举研究中心2月下旬发布的最新调查显示，台湾民众认同自己是中国人的比率已下降到仅2.4%，创1992年调查以来新低。
不过，进一步对照双方释出会后的谈话稿可以发现，尽管两人均强调“两岸同属中华民族”，侧重角度却有所不同。
但上海东亚研究所副所长包承柯受访时分析，习马二会主要是从加强两岸民间交流的角度去思考，而民间交流只要双方具有共同民族意识，就能进行，未必需要“九二共识”这么严谨的政治基础。
而在习马二会前，赖清德4月6日出席活动时公开抛出，他上任后将会坚决守护台湾主权，延续民主自由制度，并进行“国家重建、社会改造，洗涤每一个人的人心”。有观点推断，这意味着赖清德将进一步从教育、文化层面着手，推动“软台独”。
这显示，对北京而言，中华民族论述的重点，在于凸显两岸同属一个国家、一个民族。
他认为，只要台湾民众认同中华民族，认同中华文化，两岸和平统一的民族和文化基础就在。
上海台湾研究所所长倪永杰则对本报指出，习马二会进一步释出两岸需要反对去中国化，反对两岸对抗、脱钩断流的信息。“台湾同胞更需要‘再中国化’，需要增加两岸青年交流，塑造共同情感、共同记忆”。
曾任大陆国台办副主任的海峡两岸关系协会副会长孙亚夫，去年8月出席公开活动时就曾指出，多数台湾民众的中国人身份认同变异，是受台独势力进行台独教育、宣传和实行“去中国化”政策影响而产生，但仍对中华民族、中华文化有认同感。
他认为，倘若赖清德在5月20日就职演说时，能够提到中华民族的思考逻辑，对推动两岸关系是有积极加分作用的。但包承柯指出，习近平在习马二会上还是强调了“一个中国原则的九二共识”，这项政治基础依然必不可少。
