他肯定他们如同他一般前往同个地方，于是亦步亦趋撑伞尾随攒动的人群从捷运昆阳站一路到北流表演厅。“爱之日常音乐节”是由台湾音乐人发起响应“世界爱之病日”的音乐节，为推广爱之病知识与关怀。他左顾右盼同行的人，再设想他们与爱之病之间的联系。那是社会既定的等同论证。他和他们只是（不那么）纯粹出席音乐会，跟着音乐摇摆身躯、晃动小手。他不曾熟读桑塔格，不过台上歌手简要说明，客观的疾病（爱之病）由社会隐喻化成主观的偏见与批判（与同志群体挂钩），使少数者被更加边缘化。赤道的报刊如何污名病人，他有目共睹甚至一度信以为真。少数者或许更能同理少数者。他们手机电量所剩无几，却都打起了光并左右挥洒。这一刻使他愿意相信音乐与人情那股星火燎原的能量。
文字极具力量，他如此坚信，即便他的阅读数量不多，写作速度甚缓。公车到站，他穿梭街头巷陌来到隐身于住宅区的大安Aesop，入队等候参观其酷儿文学图书馆。小孩子在敦仁公园内嬉笑作乐，而他们沿着外围时而移动时而停滞；从天昏到地暗，从日落到雨下。过了一个半钟，他终于能收起雨伞，踏足此安全场域。他看到林怀民和蒋勋各被分配到书架两端相互隔望，一切尽在不言中。两人分别用墨水记述对方，无论直抒或婉转，以书写他者来重构自我，藏匿于字里行间。他只能选择一位带回家，于是只好尝试用文笔完整另一半的自己。
他不曾熟读桑塔格，不过台上歌手简要说明，客观的疾病（爱之病）由社会隐喻化成主观的偏见与批判（与同志群体挂钩），使少数者被更加边缘化。
我尝试想象岛国的这一天。
你应该读得出他尽极大的努力将文字堆砌至他所引颈期盼的这一天。这一天如同他存活过的每一天，却是他从未经历的一天。友人问他，应该以怎样的装扮参加游行。他连在岛国公园静坐的经验都没有，根本摸不着头绪。同志圈一周前早已“为”雨绸缪，预备以泳装美人鱼装雨神装等迎接台北全年恶劣的雨势。他发了朋友圈，记得带伞和雨衣，着装随意，好心情。这一天果然下起了雨，不过天公作美，微风细雨罢了。无论同志与否，无论雨阴日晴，他和他们都赴约市政府一带游行。他想，台湾同志或许靠着得之不易的社会力量，方得以跨出台北新公园，前进美丽新世界。
雨露点滴填充凹凸地面的石砖缝隙，使他走起路来不得不格外小心谨慎。好不容易到达松山艺巷空间的出入口，他又继续往返踱步找寻目的地所在。“为改变而走”为台湾同志游行20周年回顾展，回望前人来时坎坷的泥泞路，而他深知前来看展的路程根本不足称道。出动少数者已然不易，更别说加以团结号召。“这不是我要的游行”血红斑驳地悬空吊挂，冲击他的视觉。少数者的多元性必然引来众声喧哗，没有一条标语能囊括所有人的口号。赤道的他们一度高喊“Majulah”，但是他并不知道自己该往何处前进。他只知道无论如何必须走。
这一天会否下起雨，无人知晓。倘若真的下起雨来，我相信你将甘愿为他淋雨。
他终其一生为了赴往台北的这一天，当然这也或许指向任何地方的任何时间点。他在岛国上生活的22年间，台湾同志已游行台北街头不下19遍。今年的这一天还未至，他窝在床里隔幕睁望赤道的他们跳起深不可测的探戈，隐约听闻西门红楼的他们唱着革命情志的高歌。那一晚是否下过雨，他不知晓。
