·庄重

“居家以不晏起为本”、“欲去惰字，总以不晏起为第一义”、“起早尤千金妙方，长寿金丹也”、“吾近有二事法祖父，一曰起早，二曰勤洗脚，似与身体大有裨益”，可见曾国藩的修身学，一个重要特点即是从细微处入手，从行止坐卧的日常生活进行要求，培养勤奋自律的品质。这种极为接地气的对子弟日常行为的规范，使曾国藩的修身学具有强烈的实践理性特征。

一、要细心，如冬天走过冰河：冬天结冰的河面，看似平坦，却是滑溜，走在上面若掉以轻心，难免遭危险，甚至有死亡之虞。只有小心谨慎、战战兢兢才能安全通过。研究学问、学习技术，细心很要紧，如果粗心大意，不仅没有效率，效果也会大打折扣。进德修业也是，须仔细用心，才能有效学习，累积智慧。

二、要谨慎，如畏惧四邻目光：所谓“君子虽处暗室，十目所视，十手所指”，这是勉励一个人，即使处在无人处，也要端正身心、戒慎恐惧。学习也应如此，无论什么时候，都应有大众严格的目光督促自己一般，丝毫大意不得，如此用心的工作、学习，自然容易有所成就。

星云大师说：分享故事：晚清大臣曾国藩的修身之道，强调在伦常日用中的实践。他对子弟的修身，提出了具体的要求，如遵守祖辈的耕读家风，不要有官气，出入不许坐轿，不许让下人伺候，要学习农活，要种田养鱼等。他将生产放在修身的重要位置，如对早起身的要求，这既是对子弟谆谆告诫、反复叮咛的修身规范，也是曾国藩自己身体力行、一生坚持的实践。

　“处在无人之处，也要端正身心…”

三、要庄重，如别人家中作客：在学习的过程中，要庄重敬谨，不当游戏、不开玩笑，要以在别人家中作客一般的庄重心情，言谈、举止、风度一点都不马虎的态度来面对。如此学习不仅是知识上的功课，也能成就修养上的功夫。

如何进德修业？四点参考：

四、要敦厚，如森林朴实自然：一棵树至少需要十年才能长成大树；上百、上千的树，则要几十年，甚至百年的光阴才能蓊郁成林。学习也要像树木成长一样厚实耐烦，不要投机取巧，才能累积如森林一般壮观敦厚与朴实自然，也才不致空有其表，苗而不秀。

·勤俭

每个人都有想要追求的目标，或许是家庭幸福，或许是名利权势等有形的条件。也有人认为，品格的提升、智慧的增长、学问的丰厚等，这些无形的宝藏，才是更值得追求的资产。客观地说，品格提升与智慧增长，都可以透过修习学业，在生活中慢慢养成。而我们最要重视的，就是勤俭。勤俭不仅是必备的修身途径，也是培养克己自律，进而养成其他德性的重要途径。