信息过滤、舆论收紧，社会形成二元对立的简单思维，不仅会加剧中国与外部世界的割裂，也会对复杂的中国社会内部造成伤害。

这只是中国百姓出境旅游观的一个视角，却也能窥见缺乏多元声音的中国社会，呈现出非黑即白、二元对立的现状。

（作者是《联合早报》中国组高级记者）

疫情三年，中国民众在物理上和心理上都长期与外部世界隔离，即使国门敞开，对封闭状态产生依赖心理的民众来说，要再跨出自我的世界，并不是件容易的事。

这些朋友受过良好的教育，也有体面的工作和广泛的社交，但囿于中国互联网筑起的高墙，对一些问题却显得焦虑和迷茫。

日本将福岛核处理水排入大海当日，中国网络掀起了铺天盖地的讨伐声。同天，不少朋友微信询问：你们新加坡怕不怕？还吃不吃海鲜？别的国家到底怎么看？

《环球时报》前总编辑胡锡进最近谈到中国经济缺乏信心时也提到，民粹主义一定程度上会绑架地方治理措施和解决突发事件的能力，增加社会动荡感，影响人们对未来的稳定预期。

对内则可能导致社会整体意识形态处于非融合状态，加深社会文化隔阂，尤其当极化的群体被某个舆论热点刺激时，极易演变为民粹主义。

如果从中国10亿多网民来看，许多人恐怕连向外部世界寻求答案的意愿和能力都没有。

中国近年对舆论管控进一步收紧，民众获取的信息更加片面，能够发声的通道也收窄，加上疫情三年闭关锁国，许多人因此才会产生“国外到底怎么看”的疑问。

疫情暴发初期，中国冠病疫情吹哨人之一、已故武汉医师李文亮曾说：“一个健康的社会不应该只有一种声音”。回想中国社会过去三年的跌宕起伏，不禁想问，这句话还有多少人铭记？

尽管从言语中能觉察出，他们对“网传”的国外情况感到难以置信，但这种求证心态，在中国信息趋于单一化、舆论空间一再被压缩的环境下，已是弥足珍贵。

除了经济实力、航班签证等客观因素外，不少人在经历了封闭的三年生活后，对外部世界感到陌生和恐惧，加上如“峇厘岛命案”等偶发事件的刺激，遂得出“全世界不安全，哪里都不要去”的结论。

当人长期处于一元化的信息和观点中，渐渐失去思辨能力，在同温层效应的催化下，就容易变得盲从甚至极端，也会对多元化的外部世界失去了解的兴趣。

人民日报旗下杂志《人民论坛》总编辑贾立政去年在一篇文章中提到，在二元对立的逻辑中，可能会把所有挫折失败都归咎于外部世界，进一步增加对外部世界的不满和敌意。

中国最新旅游数据显示，上半年出入境人次只恢复到2019年同期的一半不到，和人山人海的国内游相比，俨然“冰火两重天”。

这或许解释了为何福岛处理水问题会在中国演变成民粹式的反日潮，从官方禁止日本水产品，上升到民间抵制所有日本产品，最后连去日本旅行的同胞也成为炮灰。

近年常收到中国朋友这类信息，尤其在冠病大流行中后期，各国相继放开，中国还在严防死守时，不少朋友会问：你们真的把冠病当流感了吗？放开后是不是会死很多人？

他们能感觉到自己得到的信息过于片面，却又很难通过网上资料考证，找海外朋友打听，成了更可靠的渠道。