市场经济如此这般的运作规律，注定得不断想方设法刺激消费，于是就出现了消费主义。人们拼命的赚钱，也拼命的消费，社会的奢华与浪费之风越来越盛。我们的各种大小饮食店、餐馆、超市、商场等，每天都有数以吨计无法销售而丢弃的食物。很多人也养成了饮食过量的坏习惯，因而出现了各种“富贵病”。有人说，政府现在连糖尿病这样的小事也关注，其实这是大事，我们不妨关注一下政府每年的医疗开支的不断飙升。
环保组织就指责阿里巴巴和其他电商煽动人们的欲望，导致过度的消费，也造成极大的浪费，包括制造堆积如山的垃圾。他们说，去年一天内就制造了13万吨的包装垃圾，而这些垃圾只有10％是可以再循环的。
这应该是人类历史上最高纪录的单天购物量了。从难以想象的交易额，可见人们疯狂购物的程度。“双十一节”始于2009年，开始时还不怎么地，但之后就像滚雪球一样，每年越滚越大，年年破纪录，双位数增长。购物热不仅遍及全中国，也日渐扩大到海外，成了全球最大的购物活动。
从市场经济运作的角度来看，这也许是好事，因为市场靠的是消费，消费越大，需求就越大，自然刺激生产和供应，商家也才有生意可做。中国现在有颇为严重的产能过剩问题，也有经济增长减速的问题，刺激内需是对策之一。此外，当然也必须设法增加出口。
吴俊刚专栏
人类无节制的消费，必然导致对地球资源的滥用，人类拼命开发各种天然资源，如石油、铁矿、铜矿、金矿、铝矿、稀土等，现代挖掘机像庞然怪物，可以在顷刻间就在地表挖出一个又一个的巨坑，地球的矿藏迅速被人类消耗，森林不断被砍伐，人类时时刻刻在制造排放破坏臭氧层的气体，污染环境，也使气候在不知不觉间发生了变化。经济学中的发展到底可否持续，能否永续，这是值得我们深思的课题。
但为什么会出现生产过剩的问题呢？这就是市场经济的弊端之一，很难做到供需的平衡。在需求不足的情况下，就必须设法刺激市场的买气，鼓励人们消费，以免出现滞缓现象。另一种常见的方法，是制造买气，也就是设法刺激人们的购买欲，比如从普通商品或日需品扩大提升到各种奢侈品，再者是通过各种营销技巧如折扣、优惠等，使人们购买远超过生活所需的东西。
这个时候，我们或许会再度想起1973年出版的一本书《小是美妙的》（Small is Beautiful）。这是已故经济学者舒马克（E. F. Schumacher）的著作。舒马克在1950年代曾担任缅甸总理的经济顾问，他提出了“佛教经济学”的概念。缅甸是个佛教国家，而舒马克对缅甸的认识和研究，也让他有了“佛教经济学”这一思想结晶。
但如此“网上血拼”的结果，必然也叫不少消费者荷包大出血，甚至开支出超。至于所买的东西，固然比平时便宜一些，但却未必都是有需要或实用的，所购买的东西远远超过必要和需要，这是过度的消费，其结果也必然造成诸多的浪费。
今年的“双十一节”（中国人又称光棍节），中国电商阿里巴巴的全天交易额再创高峰，全天总额达到1683亿元人民币，大约相等于346亿新元（或254亿美元），比去年的纪录（1207亿元人民币）超出39％。新闻报道说，这等于文莱去年的国内生产总值（114亿美元）的两倍有余。
资本主义和市场主义推动的是物质主义，一直在加深人们的欲壑，而我们知道，欲壑难填，因为它是个无底洞。而佛教更注重人们身心的修养，精神的净化，因此必须节制贪嗔痴，懂得知足，不盲目地追求满足各种物欲，无端挥霍，当然更不可浪费。对地球上的人类来说，这显然是一种更可持续的生存发展理念。
在这种网购大潮的刺激下，本地网购热度也开始飙升了，各主要网购平台都表示，今年的交易额估计会比去年增加两倍至四倍。显然，此跟风式的购物风方兴未艾，而被卷入大潮的并非只是孤独的单身者。电商推出的各种销售招数如特价、优惠券等刺激了许多人的购买欲，大家一冲动起来，什么都抛诸脑后，加入了疯狂的盲流。电商都笑得合不拢嘴。
（作者是前新闻工作者，前国会议员）
今天，人类开始醒觉，气候变化，天然资源逐渐枯竭，如果我们还一直盲目地滥用资源，不讲究可持续性的发展，必将尝到可怕的苦果，我们必须大力研发可再生能源，更落力保护大自然，更有意识地节制欲望，抑制不必要的消费，尤其是跟风式的消费。在这个消费主义高涨的时刻，佛教经济学可以作为一盏指路明灯，引领我们回归生活的正道。
网购并非始于阿里巴巴，但我们看到，有13亿人口的中国，消费者的情绪一旦被调动起来，那种铺天盖地、汹涌澎拜的程度，委实不是仅有两三亿人口的国家可以望其项背的。但我们必须稍停一下，想想这种越来越大且有失控之势的网购大潮的出现，到底是好事还是坏事？
舒马克在1977年不幸因心脏病突发逝世，因此没来得及更有系统和深入地开展“佛教经济学”的理论和研究。但我们知道，他提出的这一经济学理念，是基于佛陀所教导的八正道之一的“正命”。所谓正命，狭义而言是正当的职业，但也可以广义理解为正确的生活方式，从现代人的眼光看，也可以延伸到正确的经济模式，寻求“中道”，爱护生命和自然。
