在回教徒从吉隆坡的宗教集会带回病毒之前，本地的教会集会也曾导致大规模的感染群，使得原已大大放缓的疫情又出现回升，引起不少国人的担忧。总理吁请国人和宗教领袖合作，宗教仪式可以调整，如沙特阿拉伯暂停朝圣活动；天主教教宗也改在线上布道。
新加坡的回教徒是否有人受到感召，而到丹州参与这项大型祈祷会？若真的有人去了，回来是否都应该为他们实行居家隔离？
在全球化时代，“大流行病”更难防止，但却也教会人类一个“大智慧”：不同国家都是在同一个地球上，这次你帮我，下次就轮到我帮你。只有降服了病毒恶魔，才是人类的共同福祉。
现在看来，我们也应该庆幸，如果柔佛当局不在意，华社又没有变通，照样以传统方式进行数以十万人计的群众庆典，新加坡人和马来西亚人的交叉感染事件就难以避免。
不同国家都是在同一个地球上，这次你帮我，下次就轮到我帮你。只有降服了病毒恶魔，才是人类的共同福祉。
当韩国的情况看到好转的势头时，意大利却迎上抗疫战的高潮。其实，与传染病的作战，意大利历史上有过惨烈的经验。英文quarantine（隔离）一词，便是源自600年前的威尼斯语言。在14世纪时，黑死病席卷欧洲，威尼斯为外来船只实施为期40天的隔离。当年的意大利由多个独立城邦组成，不同城邦之间的人民交往，必须取得健康签证才能放行，做法犹如今天的封城。
病毒没有宗教和信仰，不偏袒任何族群。人们不论有无信仰都必须敬“病毒”而远之，“远之”就必须保持距离，任何大型集会都让病毒有机可趁，以“祈祷病毒远离人们”为名的祈祷大会，正好招惹病毒来犯。
李显龙总理3月12日晚通过多个电视频道和网络平台，用三种语言第二次就疫情作全国广播。他传达的一个信息是，宗教集会是容易传播冠病病毒的场合，因此，宗教仪式应该缩短，参加的人数也要减少。
彼岸新山每年农历正月二十一都会举行柔佛华人古庙的众神巡境典礼，是吸引数十万人参与的一大盛事，其中包括不少新加坡人。今年的庆典落在2月14日，由于疫情的紧张，庆典主办当局在柔佛政府的劝告下当机立断，改变传统巡境的方式，没有热热闹闹的花车、妆艺游行和舞龙舞狮，而是由各籍贯人士的古庙把神轿请上卡车，依照传统路线在市区内低调地出游。
冠病病毒疾病已被世界卫生组织提升为“大流行病”（pandemic），超过120个国家被病毒攻陷，西方灾情最严重的意大利，在3月10日开始实施中国式的封城。1万2000多个确诊病例，超过800个死亡；意大利的困境，中国能够深切感受。中国疫情消退中，除湖北省以外，全国基本“复工”，并以“中国速度”生产口罩、护目镜、防护衣和其他医疗用品，正好赶上时机，向其他国家施予援手；韩国、意大利等重灾区给中国发挥“以德报德”的机会。
这个消息令人震惊的是，新加坡对疫情的严打工作不管如何认真严肃，还是无法做到滴水不漏，任何时候都可以在没有人注意到的地方冒出一个缺口，防不胜防。
当马善高的惊人宣布言犹在耳的隔天，吉兰丹州政府在3月13日向其人民号召，在3月14日举行冠病祈祷大会，州祈祷大会将在有百年历史的慕哈玛迪清真寺举行。大会据说是为了“祈求冠病病毒远离国人”，令人啼笑皆非。祈祷大会贵宾包括丹州的王室成员和州务大臣，刚刚呼吁国内展延大型集会的马来西亚卫生总监诺希山不知心头是什么滋味。
马来西亚最近两三个星期以来，政治动荡，甚至好多天没有卫生部长主导抗疫重任，由卫生总监诺希山独挑大梁，实在叫人捏一把汗。这段期间，新加坡人被彼岸的政治大戏分散了注意力，忽略了抗疫情没声没息的背景下，病毒伺机待动。
我国抗疫跨部门工作小组3月13日早上宣布，超过250人的文娱体育售票活动将延期或取消。政府规定250人为集会的人数标准，并以一米为公开场合和工作场所内的人身安全距离。
（作者是《联合早报》特约评论员）
新加坡的抗疫策略显然是要避免提高警戒级别，红色警戒加深了人们的恐惧心理，对经济活动和生活产生很大的冲击力。国人要避免陷入入红色警戒状态中，就必须有很高的自觉和自律。联合领导跨部门工作小组的卫生部长颜金勇几天前说，在新加坡的确诊病例里，五个当中便有一个在出现症状后仍到处跑动，照常社交，照常上班，导致更多的感染群体。这种不合作态度是抗疫工作之大忌。
主管回教事务的环境及水源部长马善高3月12日在记者会上透露，从2月27日至3月1日期间，有约90名新加坡人曾到吉隆坡大城堡回教堂，参加大型活动，其中两人在3月11日确诊得了冠病，当中一人是本地一所回教堂职员，因此，本地70所回教堂首次关闭至少五天，以全面进行消毒工作。
