只有警方果断、迅速、严正执法，平息暴力冲击，才能给政府管治提供必要、基本的秩序保障。特首林郑月娥在庆回归酒会致辞时指出，目前，香港面对的问题非常多，外围环境不稳，中美贸易摩擦尚未化解，香港经济的下行风险正日益增加，大家需要投放精力，做好防御工夫，适当应对。政府的工作不能停顿下来。面对香港七百多万市民，未来我们亦要做许多改善民生的工作。我们要进一步改善教育、医疗，为青年人提供更多机会，增加安老、幼儿等社会服务，以至处理最棘手的房屋问题等。政府要专注发展经济、改善民生、更好地服务市民，警方严正执法，让社会恢复基本秩序，是政府有效管治、改善施政的基本前提和保障。
只有警方果断、迅速、严正执法，平息暴力冲击，才能向全社会、尤其是是非观念模糊、易被误导的年轻人，传递清晰而强烈的信号，彰显香港是法治之区，香港有严谨的法律，有强有力的执法力量，对任何违法暴力行为零容忍。香港的执法机构对违法暴力行为违法必究、执法必严，有决心有能力捍卫法治，防止法治坍塌。唯此，才能有效避免部分年轻人误入歧途，在违法犯罪的道路上越走越远。
昨日是香港回归22周年纪念日，本是香港各界共同庆贺的喜庆日。但是，一班蒙面黑衣人又一次发动大规模的暴力冲击行动，他们公然把金紫荆广场升起的神圣国旗换成黑色旗帜；更目无法治不断冲击警方的防线，直至发展到冲击立法会大楼，非法进入并大肆破坏，令立法会大楼满目疮痍。是可忍，孰不可忍。暴徒丧心病狂的行为，已经构成严重的暴力恐怖事件，主流民意坚决支持警方尽快依法采取果断、严正的执法行动，平息暴力恐怖事件，严惩暴徒，还香港法治、平安、祥和。
不以规矩，不能成方圆。香港始终是“法治之都”、“平安之都”，追求法治正义，依然是香港的核心价值和主流民意，这个社会大环境下的人心向背没有变、也不会变，所有热爱香港、珍视法治、渴望平安、追求安居乐业的香港市民，坚定不移支持警方果断、迅速、严正执法，平息一切暴力冲击，让香港早日重现法治、平安、稳定。
只有警方果断、迅速、严正执法，平息暴力冲击，才能保障香港作为国际金融商业中心的基本生存权。香港工商业活动蓬勃，国际商家云集。任何投资者最看重的是一个地方是否拥有和平稳定的营商环境，是否拥有公正严明的法治。香港若失去这两方面的优势，沦为“暴力之都”、“失序之都”，长此以往，正常的商业活动无法正常开展，谁还会愿意来香港投资？已经来的，谁又愿意继续留下来？如果真的不幸地恶化到这一步，香港国际金融商业中心的美誉将不复存在，繁荣稳定将灰飞烟灭。
只有警方果断、迅速、严正执法，平息暴力冲击，才能真正保障香港人行使基本法赋予的各种权利，保障香港人享有包括言论、集会自由在内的各项自由。修例风波衍生的一连串违法暴力行为，骑劫部分市民和平表达诉求的集会游行，让集会游行变质，普通市民表达意愿诉求的权利，受到极其严重的侵害。违法暴力行动已成为市民和平游行集会的“毒瘤”，如果不割除，香港人通过和平集会表达诉求的权利和自由，将被违法暴力行动彻底侵蚀剥夺。
只有警方果断、迅速、严正执法，平息暴力冲击，才能保障香港绝大多数市民的生命财产安全。暴徒滥用暴力冲击法治、破坏秩序、伤害香港的情况已现失控危机，如果警方再不果断执法，暴徒势必得寸进尺，更加为所欲为，暴力冲击势必进一步升级，并向社区扩散，蔓延到香港的每个角落，裹胁更多心智未开、不明真相的年轻人加入到违法暴力冲击的行列。违法暴力行为将演变成香港社会的毒瘤，甚至衍生出各式各样的本土恐怖组织，催生无日无之的本土恐怖活动。必须把本土恐怖组织和本土恐怖活动，遏止在萌芽状态，才能有效防止暴力冲击蔓延、升级，防止违法暴力行动成为祸港殃民的“风土病”。
昨日示威者的暴力冲击，是反修例风波以来最疯狂、最暴力的。有示威者在湾仔、金钟一带非法堵塞道路，又在附近地盘挖出砖头袭击警员，有暴徒更用腐蚀液体泼向警员，导致10多名警员受伤。及后，暴徒暴力行动变本加厉，他们对警方要求示威者离开的警示视若无睹，反而集结冲击立法会大楼，用铁马、回收铁车、铁枝等攻击性物件不断猛撼大楼的玻璃外墙，撞烂立法会玻璃门，有暴徒更向警员撒石灰粉，到晚上大批暴徒终于毁坏立法会大楼多个大门，进入立法会大楼内，肆无忌惮“尽情”破坏，胡乱涂鸦，砸烂立法会现任主席和前任主席的画像，更有暴徒用喷漆涂黑区徽、悬挂港英时期的旗帜。庄严的立法重地，竟然恍如遭遇战乱，被无法无天的暴徒肆意蹂躏。这些罔顾法纪、暴力冲击的暴徒，把金钟一带到立法会大楼，变成了攻击执法者、挑战公权力的战场，令香港尊重法治理性的社会价值观再受重创，香港和谐稳定的社会环境再受严重破坏，看到这一幕幕令人难以置信的暴力场面，绝大多数珍爱法治、爱好和平稳定的香港市民，无不感到锥心之痛，愤慨莫名。事态发展至此，香港法治、稳定已处于相当危急的境况，只有警方果断、迅速、严正地采取行动，制止暴力泛滥，避免香港管治瘫痪、沦为无法无天之地，市民才能纾解心中的忧虑和愤懑，才能真正安心。
来源：文汇报社论
