相较之下此地（指台湾）的“去中国化”更厉害了，大刀阔斧阉割中华文化！减少文言文教学（但选入一篇日本作者的文言文）、“中国历史”属东亚历史、中国大陆的地理不教、扭曲近代史实；日本军国主义者占领台湾称为“日治”、对日抗战胜利叫“终战”、台湾没有光复节了，因为有部分人在抗日战争胜利之前，甚至于到现在，自认祖国是日本。一手遮天下人耳目的“去中国化”，使得学子不知世事，基本常识匮乏；远不如扶桑的“拿来主义”。
学者发现，大伴旅人写的这两句与东汉天文学家、文学家张衡《归田赋》中的名句：“仲春令月，时和气清”，十分雷同。东汉在唐朝之前数百年，张衡的文章传遍中国，大伴旅人应熟读《归田赋》，套用古圣先贤的字句，也不为过。现代日本学者、官方没读过张衡的归田赋，还是故意不提原始出处，把“令和”说成取自日本古典文学作品？
珍惜中华文化，也将它保存发扬之，值得肯定。看日本电视，上千儿童集体在大操场上匍匐写毛笔大字，写毕举起来，令人动容！海峡两岸的小朋友（大人），多数不会用毛笔写字了。不清楚日本的基础教育是怎么一回事，从不说明汉字起源？可谓日式“去中国化”，就是鲁迅所说的：“拿来主义”。日本某复印机公司，有著名的口号：“Better than original”，把原创物件复制改良得更漂亮，功劳在我，不必问原件来自何方。
这不令人惊讶，日本宣扬它的传统文化时，从来不提与汉唐文化的渊源；日本古代庙宇建筑、和服等都大量保有盛唐遗风；现代日本漆器餐饮用具，色泽与东汉马王堆出土文物器皿的色调相同…；均非巧合，但他们就直截了当的说成日本传统文化。
学者考证：《万叶集》出于西元730年，“大宰帅”大伴旅人作梅花歌及其序。西元七世纪至十世纪初，中日间的往来频繁。据记载日本派使节团赴华年年不绝，日本广泛学习盛唐文化，当时的日本官员大伴旅人，文言文造诣不俗，令许多汉唐后裔汗颜。
某年自美赴日参加东京电影节，英文翻译桥本小姐见我在阅读日文报纸，问：“你懂得日文？”我只认识汉字，再试着读片假名拼音，它们多是英文字句的日式读法，琢磨一下，新闻标题勉强可猜个七八成。我告诉她，汉字本是中国文字，桥本恍然。
日本要改年号了，继任日皇将改元“令和”。日本官方说法：“令和”二字取自《万叶集．卷五》的梅花歌序：“初春令月，气淑风和”。
（作者为电影导演）
都是善良、单纯、可爱的孩子，“去中国化”阉割了他们的文化传承，失去文化传承的人，惶惶然无所属，一生痛苦。孩子们基本知识不足，竞争力减弱，便有助于台湾独立？
作者：王正方
“去中国化”教育在台湾行之有年，有“天然独”年轻人问：周恩来的周，就是周杰伦的周吗？说不出中国的朝代顺序，东亚历史的琐节不必知道；中国近代史、日本侵华史学的是日本版；对二次大战史也茫然，中学生们穿上纳粹制服表演节目，以色列驻台代表建议组织他们看“辛德勒的名单”…不胜枚举。
