对于作家来说，石榴的颜色，就是血的颜色，带着利刃深沉的创痛。在1915年至1923年期间，土耳其对亚美尼亚人展开了惨无人道的灭族大屠杀，导致150万亚美尼亚人死亡。事后，亚美尼亚许许多多义愤填膺的作家，以石榴的坚韧作为他们作品主题，描述了人们从痛苦的深渊爬出来重见希望曙光的心路历程。

石榴，一直是亚美尼亚艺术家的灵感源泉。

亚美尼亚一部遐迩闻名的电影，就命名为《石榴的颜色》。这部电影，是由前苏联导演帕拉杰诺夫（Serguei Paradjanov）执导的，完成于1969年，被公认为他最杰出的作品，他于1990年逝世，电影呢，则活成了不朽的经典。影片内容讲述的是18世纪亚美尼亚著名民族诗人萨雅诺瓦（Sayat Nova）的生平轶事，萨亚诺瓦年轻时曾受格鲁吉亚国王赏识而被召入宫，成为宫廷诗人，后来与公主相恋而被逐出宫廷。晚年笃信宗教，成为僧侣，避世于修道院。这不是一部平铺直叙的传记影片，全片很少对白，导演不落窠臼地运用了大量象征和隐喻手法，展现了诗人的内心世界。石榴的颜色在片中呈现了多重繁复的意象，浪漫与悲情交织，新生与死亡交叠。

最让人惊叹的是，在亚美尼亚于9世纪独创而今已成为“非物质文化遗产”的宗教石碑上，在教堂古老的壁画上，在年代久远的手写稿上，石榴都是不可或缺的装饰品。

亚美尼亚人表示：石榴多籽，每一颗艳红晶亮的籽，都紧紧密密地粘结在一起，象征了民族和教徒万众一心的团结，内涵深刻，所以，万千宠爱在一身。

在亚美尼亚神话中，石榴象征丰盈、幸福、和谐和繁荣；因此，一般百姓把石榴当作是避邪的吉祥物，许多人更把它当成是多子多孙和福气临门的象征。迄今为止，在亚美尼亚西部城市的婚礼上，新娘仍会遵守古老的风俗，将石榴扔向墙壁，让它化为碎片，原因是四散的石榴籽能够确保新娘在婚后怀上孩子；在婚礼结束时，新娘也会把小石榴送给未婚的客人以示祝福。一般人相信，已婚的妇女，如果常吃混合石榴籽烘焙而成的面包，能够如愿以偿地生下儿子。

在亚美尼亚旅行数周后，我发现，石榴不单单在饮食上俘虏人心而已，它就像榕树的根，神气活现而又根深蒂固地渗透入亚美尼亚的各个艺术层面里，享有非凡的荣誉和崇高的地位。

（二之二）

参观当地的画廊，以石榴作为素材的画作多不胜数。有人戏谑地指出，石榴已经过度地被当地的画家滥用了。不过呢，由于石榴具有深邃广阔的内涵，不同的艺术家往往能对它作出不同的诠释，因此，以石榴为素材的画作依然生生不息，层出不穷。

到游人如织的周末集市去，以石榴为原型制作的手工艺品多如恒河沙数——木雕石榴、陶塑石榴、金属石榴，即连丝巾、披巾和衣裙，也以石榴作为设计的元素。嗜酒的亚美尼亚人，更以石榴来设计酒瓶，瓶子上那一颗颗立体的石榴籽，宛如艳红的贝齿，快乐地笑；想必染上了石榴香气的酒，不饮也能醉人吧！