江南好，到处碧水涟涟、潺潺而流——流着流着，就成了似水年华。
相对来说，黎里水乡基本保持了原生态，是少有的不收门票的景区。来黎里主要看柳亚子故居。柳亚子世居吴江北厍镇大胜村（胜溪），第宅宏大（后为日寇所毁）。他十一二岁时，随家人从大胜移居黎里。现在的柳亚子旧故就是黎里周家赐福堂。赐福堂原为乾隆年间工部尚书周元礼的私邸，柳家搬来后就租赁此宅居住。
几年前，朋友送我一个机器制造的锡茶罐，比起手工的老锡器，差远了。新马的小镇，还幸存一些老茶庄，我每次进去都依依不舍。那些用了几十年的装茶锡罐，变成了灰褐色，沉甸甸的，叫人宝爱。马来西亚霹雳州在英国殖民时代，因锡矿开采举世闻名，锡器也是马来西亚的特产之一，具有100多年历史的“皇家雪兰莪”是世界顶级锡器制造商。不过，比起老锡器，还是差一等。
说到柳亚子，就离不开“南社”，以及他和毛泽东的诗词唱和。本质上，柳亚子是个诗人。
徐扬创作的《盛世滋生图》（俗称《姑苏繁华图》），以写实手法绘录了苏州经济文化的繁荣景象：街道上商店林立，市招高扬，可辨认的市招约有200余家，其中就有“王东文铜锡”。王东文吴县人，制锡名家，尤擅制手炉。晚清以来，仿冒王东文铜锡名号的店铺在苏锡常地区从未间断。
黎里之行，意外的惊喜是中国最大的锡器博物馆于今年一月在此落户。史料记载，锡作高手多出自苏州，其中有些就是黎里人。中国锡器博物馆设在黎里，也算找对了地方。馆藏有1000多件锡器精品，其中包括乾隆时王东文制的簪花四系锡茶罐。
锡器在收藏家眼里没有瓷器、金器、银器、铜器受宠，就像黎里不被游客看重一样。黎里和锡器，都是含蓄的。
那天下着小雨，可以打伞，不打伞也行，江南水乡的小雨，就是烟雨。石板路湿润润的，泛着清光。江南总是和烟雨搭在一起，暧昧与情韵因此而生。
江南的水乡多以“泽”“里”命名。譬如：震泽、盛泽、金泽；再譬如：同里、黎里、古里、织里，合称江南“四里” 。四里中，最有名的当然是同里，同里的退思园，还被纳入世界文化遗产。不过，这次我选择了低调的黎里。旅游的经验一再告诫自己：避开高峰、避开热点；寻找冷僻、寻找潜质。
《繁花》作者金宇澄也是黎里人，他关于父母的新书《回望》就谈到黎里。《繁花》第二章写四人春游，精彩极了。其中有一句“船到了林墅”，林墅，是金宇澄虚构的地名，但看了《回望》之后，就知道虚构并非无中生有，而是有所依托。金老师虚构的林墅，一定带着他对黎里的记忆。