鲁晓鹏认为史书美在一些定义上太绝对，排他性很强，“史书美强调中国大陆以外，但很多东西是杂糅的，分不开的。”

鲁晓鹏1962年出生于西安，1979年赴美国留学，获得印第安纳大学比较文学博士学位，在大学任教多年，目前定居美国。1990年代他提出“跨国华语电影”的概念，受到学界广泛采用。来临星期四（31日），他将在南大以“对全球华文文学和华语语系概念的再思考”为题演讲。

对全球华文文学和华语语系概念的再思考

鲁晓鹏也是小说创作者，去年他出版了中篇小说集《爱情三部曲》，讲述了上世纪50年代至21世纪三段离散的爱情故事。

日期：8月31日（星期四）

不过票房成功的背后还有一些中国特色的问题。

地点：南洋理工大学人文与社会科学学院会议室

时间：下午3时至5时

鲁晓鹏以他最近在北京看《建军大业》的经验为例，他本以为这种配合宣传的电影没人看，却一票难求，原来是被一些单位包场了，所以说，票房不能做准。

鲁晓鹏发现，中国电影业与学术界都有焦躁感，认为票房很重要，要抗衡好莱坞大片，好像这样才能为中国人争口气。电影产业化，与欧美抗衡之外，还急着想要走出去。

鲁晓鹏不赞成过于强调后殖民批评的华语语系观点。

鲁晓鹏希望这个概念能成功，但仍需时间考验，看它能否成为人们普遍接受的概念。

他说，史书美从后殖民主义切入，借鉴法语语系、西语语系，理论谱系很清楚，但用到华语地区，是否完全合适就值得商榷。鲁晓鹏反问，史书美2007年提出华语语系研究是要抵抗中国中心主义，那么要不要抵抗其他如西方中心、沙俄中心呢？

他认为中国华语电影已经失去从前第四、五、六代导演所体现的人文情怀，当然当今还有导演在尝试，如冯小刚《老炮儿》，导演就试图在娱乐之中加入他个人的观点。中国华语电影业不是没有人拍摄艺术片、纪录片，问题出在发表渠道，比如贾樟柯的电影，有发表渠道问题，也因为小众而很少人看。

不过华语语系确实拓展了研究领域，打开人们的视野，让有许多边缘地带被看见。

传播方式改变文学格局

鲁晓鹏的“跨国华语电影”与史书美等比较文学教授提出的“华语语系”研究有一个共同点，那就是跨出民族国家的局限来审视作品。不过在其他学术定义上，鲁晓鹏并不认同史书美。

不认同史书美教授看法

鲁晓鹏以最近缔造票房纪录的《战狼2》为例，电影讲述中国为非洲出头，对抗欧美，描述很刚强的男性形象，电影也反映了中国经济与军事扩张的现实。很多人口诛笔伐，但鲁晓鹏认为这部电影其实就像好莱坞电影，好莱坞也老爱塑造美国拯救全球的故事，他相信这样的类型片会是未来的趋势。

此外，“华语语系”这词汇也不是语言学的概念，他说，语言学中有“汉藏语系”，而“华语语系”只是一个批评概念。

当今中国电影失去人文情怀

对于文学的前景，他说，多年来人们认为视觉艺术取代了印刷文学，但实际上传播方式改变了文学的格局。如今很多人在手机上读小说，传统到电影院看电影的体验方式也改变了，社区性的体验结束，很多人在家里看，跳跃式地看电影，看电影变得个人化、碎片化、反时空化。传统小说虽然衰弱了，但科技革命让各种文类都有了新生命，所以人们不应该悲观。

美国加州大学戴维斯校区比较文学教授鲁晓鹏上周抵达新加坡，周末参与了南洋理工大学举办的华语电影学术研讨会。会前他接受记者采访，分享了他对最近华语电影的趋势与看法。

他以电影为例，现在有很多是合拍片，没有纯粹“中国大陆以外的”。