另一件奖牌装置是中文字和荧光灯管组合的《崇洋》，李志认为，新加坡缺乏天然资源，几十年来的经济发展主要依赖外资，洋人（外国人）至上的观念根深蒂固，却也是国家生存的必要法则，他反映所观察到的社会现象。李志在上世纪六七十年的牛车水与电视流行文化中成长，是拉萨尔艺术学院纯美术硕士与南洋艺术学院纯美术学士。
马赛地名牌轿车保险杠结合“你让我发疯”英文荧光字组成装置，一针见血刺中整个社会为名牌商标痴迷追逐。对消费主义与全球化的批判，是这位艺术家创作的最大泉源。名牌已成为我们崇拜的新神明，奥运会就是个品牌意识浓厚的活动。李志在双连帆布设置奥运会的五环标志荧光灯管，写了红色字体“Godalisation”（God和Globalisation合成字，即神化），艺术家质疑：很多国家花费大量金钱参加奥运会，到底运动的意义与精神在哪里？是为了钱为了奖牌？
安迪·沃荷说过，人人都有15分钟的成名机会。来到我国当代艺术家李志（Justin Lee，原名李志光，58岁）的个展，你也有机会走上红地毯，从40个奖牌（包括“第一”“荣誉”“艺术家”“特邀嘉宾”“PAP”）中任选心水的一个或多个，走上奖台，戴上后自拍留念。
戴着耳机，系红领巾的兵马俑造型，传达社会爱塑造好青年好孩子的典范，活着，怎么可能没有竞争与压力？李志的创作结合平面设计元素，成名的“囍”元素用在新加坡国旗上，融入电脑电话等符号。这些作品出自艺术藏家丁义范的收藏，他之前在另一个展厅222 Arts Club展出李志另三件早期的装置作品。
展览有一系列油画假借16世纪欧洲贵族上流社会的奢华穿着，却赋予亚洲化的面孔，是既写实却又幽默虚构，带讽刺性的弗拉芒画风。李志说，百年以前的华人因为贫穷才下南洋谋生，现在则是有钱人尤其是中国人前来本区域投资，亚洲已日渐富裕起来。好莱坞电影《疯狂富豪》（Crazy Rich Asians）就是证明。上流社会仕女图《你会为了钱娶我吗》，带出门当户对的阶级观念。
李志个展即日至3月21日（星期一至五上午10时至晚上7时，星期六及日上午11时至下午5时，在私人美术馆（The Private Museum，51 Waterloo St #02-06 S187969）举行。
油画《秋天的第一餐》用了19世纪末的摄影图片为构图，以土耳其蓝色调画了一对母子肖像画，桌上放着汉堡包，儿子穿的是阿迪达斯球鞋。李志说，二战后的华人社会受西方文化影响大，汉堡什么的一度被视为时尚与奢侈品而非快餐，而新一代华人早已被品牌与商标意识主宰，乌节路就是名牌商场街。
李志个展取名“我是个Con艺术家：持续沉思的李志”，“con”字也任由公众想象与定义——骗子？当代艺术？保守？概念？……个展展出李志2005年以来的十几件代表性作品，约有一半是去年疫情期间的新作，大多含带幽默调侃反讽的调调——世界与人生是一个舞台，所有男男女女不过是演员罢了。
反映人们对名牌的追逐
李志接受《联合早报》访问时说：“这些奖牌代表梦想。国人如此热爱与追逐奖牌和文凭，这是你人生中第二次给自己颁奖的机会，奖励自己！装置《爱的最后机会》与公众互动，带行为艺术的性质，相当有趣好玩！”
