往下一步，中共在新的百年要为何而奋斗？六中全会公报透露出，除了已宣布的目标：中华民族伟大复兴、建设社会主义现代化强国以外，在实现这两大目标的同时，中共还雄心万丈地要建设马克思主义执政的现代范式。
几天前，台湾政大东亚所所长王信贤在接受国际媒体访问时就预见，中共第三份历史决议不只要处理党内的历史，甚至还要对外宣示马克思主义的发展。他认为，中共要作为马克思主义两三百年社会主义实践的真正继承者。
不可否认，百年中共成就辉煌，所形成的制度也有效地治理与发展了国家。但在精神层面上，“全过程人民民主”或中国特色民主是否已充分解答了人民意志表达与贯彻的问题？“全过程人民民主”中的实际民主含金量能如何检验？在中共前进的路上，这个问题恐怕还需要更具体的理论和实践去充实。
“全过程人民民主”并非最近才出现的新名词，实际上习近平在两年前就预告了，只不过当时只是一晃而过。
不出外界所料，六中全会想必没有多少着墨于中共史上的争议和错误。公报内容没有提到文化大革命和1989年的“政治风波”，而将篇幅用于总结成功经验。当然，此一时彼一时，中共现处的时空与1945年和1981年前两份历史决议分别通过的环境已大相径庭，中共不再处于剧烈争议中，虽然它或潜或显仍有诸多危机，但已没有尖锐的路线之争待处理。
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反之，刚迈过百年门槛的中共要借着这个历史节点，归纳其百年成就，讴歌“党和人民百年奋斗，书写了中华民族几千年历史上最恢宏的史诗”，并框定未来的发展道路。第三份历史决议是用来巩固成就的，它传达出高层强烈的自信，这不是给自己鼓劲或对国内民众展示而已，中共真的评定自己成功了。这与疫后中国的“东升西降”感受一致。
对中共而言，历史决议从来不只是关于历史，更是关于国家未来方向以及其掌舵人的定论。决议将被用做统一党内思想，并塑造未来数十年的中国国家面貌。
中共用自己定义的“全过程人民民主”来驳斥西方对其“不民主”的批评，被认为是与西方争夺民主话语权，以解决长期面临的“挨骂”的问题。这也反过来显示，在实现经济高速增长、科技长足进步，甚至民众都普遍满意之后，现代的马克思主义执政党还是需回到民主的话题，取得自己的立足之地。就外在观感、甚至就中共的自我感觉而言，这个问题都需要回应。
中共百年来的第三份历史问题决议，在昨天闭幕的本届中央全体会议（十九届六中全会）上通过。这份《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》全文尚未公布，但是透过官方发布的7000多字会议公报，也能大致看出《决议》内容。
2019年11月2日、中共四中全会闭幕两天后，习近平到上海考察并贯彻四中全会精神。他在长宁区一处市民中心考察时，对居民说：“我们（中国）走的是一条中国特色社会主义政治发展道路，人民民主是一种全过程的民主，所有的重大立法决策都是依照程序、经过民主酝酿，通过科学决策、民主决策产生的。希望你们再接再厉，为发展中国特色社会主义民主继续作贡献。”
“中国式民主”的概念马上在境外社交媒体引起议论。奇怪的是，中国官媒没有再跟进解读，甚至是鲜少提到。到了今年10月中，中共首次召开中央人大工作会议，习近平在发言中重点阐述“全过程人民民主”，这个话题才升温。习近平提出，中国“全过程人民民主”有完整的制度程序和参与实践，他也间接指竞选与投票不是衡量是否民主的决定性标准，暗批票选民主也可能是装饰品。
当时该市民中心正进行一场法律草案意见建议征询会，在场居民还包括一名高个子外国人。新华网随后发表微评，法律草案意见建议征询会“展示了中国式民主是全过程民主的鲜明特点”。
昨天公布的会议公报就提出，以中共总书记习近平为主要代表的中共党人创立的习近平新时代中国特色社会主义思想（简称习思想），是“当代中国马克思主义、二十一世纪马克思主义”“是中华文化和中国精神的时代精华，实现了马克思主义中国化新的飞跃”。
公报肯定习近平作为习思想的主要创立者，对建设社会主义现代化强国、建设长期执政的马克思主义政党，提出了一系列新理念、思想和战略。根据公报内容，中共十八大以来“坚持党的全面领导”“全面从严治党”，在政治上还有一个最近升温的名词：积极发展全过程人民民主。
