面对渴爱，我们多一点觉照，多一点当止则止的智慧，不仅能減少我们日常中的烦恼，还可能减少人间悲剧。一个人懂得止言、止物、止财，生活自然过得比较自在。
人生在世，我们难免会遇到各种各样的诱惑。如何在这些诱惑面前立于不败之地？“四不像”的故事给了启示，就是要我们学会“知止”，凡事懂得适可而止，就不会有危险，这样才可以长久的平安。
《论语》说：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也”，一个人即使有胆量空手与虎搏斗，胆敢不靠舟船就渡河，呈现的也只是匹夫之勇、血气之勇。而有勇无谋非真勇敢，真正的勇敢，不仅要具备勇气，还要有谋略和智慧，而这就需要我们懂得“当行则行，当止则止”的道理。然而，一般人处在人群，有时不免要随顺他人的行动，尤其在讲求流行的现今社会，衣食住行育乐，哪一样不想跟上别人的脚步？
这个故事不就寓意着人们对于物质的永不满足吗？佛陀所说的“渴爱”，因为感官对五欲产生乐受，我们的心，接着便对这样的乐受产生执取，而想占有、而想要更多。
·识见
“见好不收，往往无法全身而退…”
星云大师说：分享故事：曲阜孔府内院墙上画有一个叫“四不像”的怪物，龙头、狮尾、驴蹄、麒麟身。世上当然没有这样的东西，它其实是孔子为教育后代想出来的。这个怪物，经不住外界的诱惑，看见宝贝就想夺，先后抢了八种宝贝，仍不满足，张着血盆大口要去吞太阳，结果最后掉进汪洋大海，丢了性命。
·渴爱
物欲横流的今天，多少人一做买卖就利字当先，一交朋友就交浅言深，一占上风就得寸进尺。要人们见好就收，是一件难事，但见好不收，往往无法全身而退。佛陀曾经说过这样的故事：“旅人走了很长的路途，走到焦渴难耐时，看到路旁有个大木桶，桶中流出干净的水，他如获至宝地冲上前去掬水就饮，就这样一直喝，直到体内的焦渴被解除了，他才心满意足。只是，看着水继续不断流出，已经完全不渴的他，怕水白白流掉，还是勉强继续喝着，直到真的再也喝不下，看着水还再流，他在烦躁之余，竟然命令水别再流了！一旁清醒的路人见他如此愚痴，开口提醒：“如果这些水让你觉得厌烦，何不转身走开就好？”
然而，有识见的人，就有当行则行、当止则止的智慧，有分辨自己真正所需的能力，不会被视听混淆，不会盲动、蠢动。对有意义的事，有“虽千万人吾往矣”的勇气；对无意义的事，虽是众人趋之若鹜，他们也会坚决拒绝。
