身心的活动,关系着我们生活的苦乐、生命的净秽等问题。因此如何认识身心的活动情况,如何导正身心活动的正确方向,是非常重要的。
我们的身体是个烂仓库,里面储藏许多不良的产品;身体是藏汙纳垢的根源所在,是种种不清净念头、细菌的培孕温床。这些贪妄、嗔怒、爱欲、痴愚等等细菌,都是导致身心败坏的病因,再加上仓库本身的设备不佳,通风不良,如此恶性循环轮迴,身心就变成五欲六尘的奴隶,丧失了真我的存在。
星云大师说:分享故事:孔子游泰山时,看到老人很快乐地在路边弹琴、唱歌和跳舞。老人看起来生活并不富裕,为什么会那么快乐呢?孔子好奇地问,老人答:“让我快乐的事太多了!譬如有人一生下来,尚未看到日头,甚至连尿布都不曾包过,就死了;而我今年已90岁了,你想,我怎能不快乐呢?我只是一般老百姓,没什么好忧愁的,虽然死是人生的终点,但是我能活到高寿、能善终,这些都是应该快乐的事啊!”
有人问新的一年我们要追求什么?一切应从自我反省开始,能够反省改正行为,就能慢慢净化我们的现世生活,使它成为幸福、快乐和光明的归宿,这个归宿必定是我们身心得以安住的家园。
归宿
丧失
然而,为什么没有钱的我和有钱的我,同是一个我,却有千差万别的景象呢?平时吃饭穿衣、谈天说地、嬉笑怒骂的我,是假相而非实在的我,真正的我早已被五欲六尘污染了。
一般人以为我们的心就住在身体里面,那么我们色身又住在什么地方呢?我们必须知道,人的身体就如一栋房屋,住久了,自有败坏的一天;当“我”被迫搬“家”时,就会依业力的轻重各自去轮回了。而不管世间法多么无常,我们所应追求的是如何在有限的人生,建立一所可以安住的家园。
“为什么有钱的我和没钱的我,差别那么大?”
身心以财、色、名、食、睡的五欲,以及色、声、香、味、触、法的六尘为活动对象。身体有杀、盗、淫的活动情形,心理有贪、嗔、痴的状况;身心活动的不正确,导致许多的祸源,种下许多的苦果。
曾子一日必定反省三次才能心安,这个反省功夫,其实就是净化身心的方法。曾子之所以要天天自省,正是害怕今日之非会变成明日之是,而这种积非成是的过程是我们不易察觉到的。因此,我们每天要努力擦拭尘埃,不使爱欲的尘埃汙染我们的身心,这样一来,身心真正得见清净,真我便跃然出现。