东方社会对人设的迷恋
不讲对错，只剩“对立”
破了世界体坛纪录，本是值得庆贺的事，却又因铺天盖地的关注度让人担忧。近两年公众人物“人设”崩坏实在数不胜数。你可曾想过王力宏、郑爽等一个个优质偶像，会以这样的方式“崩坏”？但如果民众起初不以滤镜，把公众人物视为完人，或许后来就没有这么大的落差。
可能因这样的环境，他们一出道就注定饱受争议。每天和站在对立面的人战斗，同时消化了关注和负能量，少有发生人设崩塌的事。再看王力宏、郑爽，是否人们一开始看“优质偶像”就戴了滤镜，少了监督；少年得志，承受着远超消化能力的关注，直至一夜崩塌。
行业佼佼者受到关注、崇拜在哪都常见。西洋巨星因在格莱美有惊艳全场的表演，NBA球员技压全场，哪个国家队捧回世界杯……都会收获欢呼和掌声，但比起前文提到的冬奥冠军，网上独霸微博热搜，线下大街小巷电梯里全是她的代言，这样的关注恐怕西洋巨星也望尘莫及。
中日韩都是深受儒学思想影响的国家，《礼记·大学》：“修身齐家治国平天下”把修养自身的品性摆在第一位，并把它与人生诸事关联在一起，西方体系却不这么看。
比如大科学家居里夫人的私生活被冠上“偷夫贼”“荡妇”称号，画坛巨匠梵高一生与妓女、性病纠缠，西方显然不注重德艺双馨，而是德艺分离。常看到欧美艺人旁若无人互相攻击，对不喜欢自己及自己不喜欢的路人或政治人物直接开骂，甚至丑闻曝光之后依然受大批粉丝追捧，不但看起来比较“真性情”，人设包袱也轻了许多。
人设反映人们对完美的向往，也可能让人被关注裹挟，表里不一，膨胀而不自知。西方的体系也不一定更优，因为当一切没了对错，剩下“对立”“争吵”独大，荒腔走板的闹剧就一直上演。比如许多明星喜欢在社交网站分享自己对病毒、疫苗、核能的见解，各说各话，头疼的是相关机构和被误导的大众。最好是兼容并蓄能学习对方的长处，当然这是理想状态。
选这个议题，缘起近期人气席卷中国线上线下的一位归化冬季奥运冠军。她优秀的家世背景，卓越的专业水平，加上归化身份，夺得奥运冠军前已声名鹊起，夺冠后进一步在中国成为全民偶像。
民众对公众人物投射过度的“人设”期许，在日韩尤为严重。韩国过去十年崩塌的优质偶像，涉毒、涉黑、涉性侵不胜枚举。2011年韩媒公开已故女艺人张紫妍遗书，根据控诉生前性侵她的权贵都是在韩国社会头面光鲜的大人物，导致我每次喝某品牌烧酒都会想到其社长是其中一员。真实的黑与表面的白形成极致对比。
笔者的担忧并非凭空，人能够承受的关注度有个极限；关注者也应明白，人无完人，过度附会、美化，对于“完美人设”的她，可能是种压力。热恋期缺点全看不见，要离婚时记不起一丁点美好，这像极了青春期不成熟的爱。
“人设”是人物设定的简称，近年娱乐版高频出现的词汇，常用作“真我”的反义，指人工斧凿、创造出来的表面形象。东方社会，尤其中日韩对人设自古有种迷恋。公众人物人设接力崩坏，让大众都快不相信美好了，似乎“人设就是用来崩的”。
