没有哪个父母会说“孩子不孝顺，不好学，不安分守己”无所谓，也没人会说道德教育可以丢弃没关系。如果华文不再对这些价值观负责，那这工作该由谁去做？

敏雯提到了海外生动有趣的华文网课。我完全同意，这样的教材一定能提高孩子学华文的兴趣。只是，假设上完网课后一样要交功课，要听写默写，孩子还会一样乐在其中吗？华文的困难更多在于认字和写字，营造良好的氛围是重要的，但只有拿起笔来实干才能看到成绩。因为认字的困难，一般学生认得的华文字不多。结果是，心智早熟的他们看不下“动物园游记”这类简单的文章，却又看不懂《傅雷家书》这种有深度描述的书。

这样的结论有讨论的空间。在孩子一打开电脑手机就接触花花世界的今天，不能专注学习，要求更活泼有趣的教学，都是每个科目所面对的挑战。只是，原本处境欠佳的华文面对的问题更多。

华文版的哈利波特啊？对不起咯，我看英文的比较快。

还有“家”，屋顶下养豕（猪）才是完整的家。这是因为古人打猎捕食不是次次有收获，因而在屋子里养猪备食，以防饥饿。这是鼓励储蓄，居安思危的体现。

有啊，以前的小学有“好公民”，现在则有“好品德，好公民”，那还不足够吗？我们还是不要自欺欺人，不必考试的科目是不会有人重视的，补习中心补英文补珠算补科学，就没见过补品德的。现在小学生早早接触社会，都懂得哪些是“政治正确”的答案，在老师同学面前演演戏还不简单吗？

不幸的是，大道理谁都不喜欢听，青春叛逆期的孩子尤其抗拒。还清楚记得，10多年前我在自己孩子读中学的时候，尝试跟他谈些社会课题，试图“暗地里打包”一些正确的价值观在里面，孩子就不客气地点破“不要跟我说大道理”。

很多华文字原本就起源于人际关系，例如“孝”这个字，在甲骨文就有“老人在上，子在下”的图像，表示儿孙搀扶老人。学生在学这个字时，一并学到孝道是很自然的，知道这个字的由来，也有助学生牢记它的写法。

《三字经》也不乏“玉不琢不成器”等劝人学习的道理，成语谚语就更多了。

再回来看，华文枯燥完全是因为传统包袱的原因吗？看看现在小学生的作文，出门野餐天气要不“风和日丽”，要不“乌云密布”，生气了一定“火冒三丈”，哭了“眼泪像断了线的珠子”，“急得像热锅上的蚂蚁”。这些句子完全沾不上传统，但读起来就像看到一个长袍马褂瓜皮帽的老头子在摇头晃脑。

很好奇，一篇堆砌“好句”的作文，和一篇句子通顺但没有“津津有味”的作文，哪一篇会得到多一点分数？没有头绪的家长必然会选择堆砌“好句”，死背数十个句子不容易，但还是比融会贯通一种语文容易。

华文报前记者李敏雯于5月10日在《联合早报》言论版写了关于孩子学习华文的困境。她认为现在学校的华文课程枯燥，导因是华文背负了很多历史包袱。

虽然很多传统故事的确不合时宜，像二十四孝里吴猛恣蚊饱血，说给小孩听徒添笑柄，但中华文化还有很多是值得传承的。华文兼负传授尊老爱幼等传统价值观之责有它的历史因素。